午佛反駁他道：“萬物無論貴賤，都有存活於世的權利，難道只因爲一個人有殺害別人的能力，就要置那人於死地嗎”
二人對峙期間，金絲線和佛光碰撞形成了一個精靈剔透的橢圓形區域，區域裏面出現了星辰大海，其中的景象會隨着二人的言語和心神發生相應的變化，風箏已經聽不見那區域內的聲音了，但能看見其中的光景，午佛和無邊道長彷彿是兩個超凡脫俗的仙人，他們代表着兩種信仰和神派，這是佛與道的對戰。
“如果一個人有力殺人卻無心殺人，那麼他當然沒有罪過”無邊道長辯論道：“可若一人有力殺人亦有心殺人，那當然是天大的罪過啊，即使此人暫時無力，只要有心，也一定會付諸行動，早晚會將自己的惡念實現，此時，若是能抹殺他，豈不是避免了一場災難佛家的慈悲爲懷，莫非可以眼睜睜地看着無辜人被殺，然後纔去懲罰惡者嗎”
“佛家看的是因果，惡因終究會產生惡果，你只關注當下，我卻想到了未來的多少可能，你能組織一場災難的發生，卻抹滅不了在它物身上種下的惡因，它們會在世間的另一處、在另一物身上結果，有可能會是更大的災難，因此，佛道並無錯，世人只是沒有佛的視野罷了。”午佛如此解釋道，星辰大海的區域中，出現了許多飛翔的白鷗，當然，它們都是那小世界中的縮小化的意象。
無邊道長話鋒一轉，質問其道：“大師可曾殺人”
午佛回道：“每日都在殺人。”
“既然是殺人莫非身上會沒有留下怨氣，照大師的說法，誰來降下救贖，送您上路呢”
“阿彌陀佛”午佛又回道：“道長可否殺過人”
“既然萬物皆有聯繫，你又何必去幹預道不是講究無爲嗎你莫非能干涉自己信奉的天地道義”
無邊道長微微一笑，回道：“道在無爲，卻也在有爲，道人的存在正是爲了維護天地道義之平衡，有漲自然有落，有生自然有亡，我所做的一切，無論殺人與否，都令原本的聯繫朝着更好的方向發展去了，而災難也被我淡化到了最小的程度，這樣的功德，難道還有錯嗎天地難道不該認可我嗎”他頓了頓後，繼續說道：“草木多了，蒼天會降下雷鳴，引發火海以減其數，黃土乾裂，蒼天會落雨以救生靈於瀕死之界，荒草多而野兔盛，野兔盛而蒼鷹興，天地正是用如此一般的無法言喻的方式，來維持着生靈之間的平衡，我只是作爲道義的使者，在加快平衡的完成罷了。”
午佛待其說完，也開口道：“古有一佛名作藏王，其渾身纏滿利刃，鮮血已淌幹，終日自困在煉獄之底，因其生時走遍了世間，看透了因果之理，便下定善心，願替世間所有惡因承擔惡果，他滅盡罪人，將所有怨氣聚在己身，以至於自己不能輪迴過世，爲了避免自己身上怨氣泄出，在人間掀起惡果，便將自己鎖在了煉獄之底，不使自己禍害它物。阿彌陀佛，佛說，我不入地獄誰入地獄，老朽殺人無數，亦救贖無數，亦承擔無數惡果，自然也要墮入煉獄受苦，但老衲心甘情願，若這人間能多一方淨土，一切磨難也就值得了。”
無邊道長反駁他道：“可如此一來，你只重因果，不顧當下，那些被波及的無辜生靈又怎麼伸冤”
“一切皆有因，被波及之物未必無辜，它們遭至災難， 或許是從前的惡因產生的惡果吧，可憐人必有可恨之處。”
橢圓形區域內出現了一片汪洋，裏面狂風亂