但在短短几個時辰之後，整個長安，便因爲劉盈的這個決定，而掀起了一陣輿論駭浪！！！
稍有些魔幻的是：朝野上下的怒火，卻並沒有絲毫集中在‘朝令夕改’的天子劉盈身上，反而是高度集中在了‘逼迫劉盈朝令夕改’的安國侯王陵身上。
對於這樣的現象，劉盈雖感到有些詫異，但在簡單的思考之後，便也緩過了神。
與後世的封建王朝相比，如今漢室最獨特的一個‘政治潛規則’，也是在這次事件中展露無遺。
——在如今的漢室，天子，是不能‘有錯’的。
不同於後世愈發健全的辯證思維體系，如今漢室思想界，還停留在非常原始的‘二極管’式思維。
即：一個人是‘對’的，那他所做的一切，就都是對的；
就算這個人指鹿爲馬，那也不是他看錯了，那是那頭‘馬’長錯了，長成了鹿的樣子！！
就如同幾十年前，秦中車屬令趙高指鹿爲馬，秦廷公卿無不任之、由之；
可實際上，趙高的錯並不是指鹿爲馬這件事，而是趙高本身，並沒有指鹿爲馬的權力，即‘永遠不能錯’的權力。
如果歷史上，指鹿爲馬的是始皇嬴政，亦或是二世胡亥，那這件事，就很可能成爲‘秦x宗手腕老練’的光榮事蹟。
反之，如果一個人是‘錯的’，那他所做的一切，就都是錯的；
就算這個人怎麼爲國爲民、爲萬事計，也必須被貶爲桀、紂之流。
就如同原本的歷史上，高後呂雉因‘諸侯大臣共誅諸呂’，而被歸爲‘錯’；所以只要是出自呂后之手的政令，都無一例外的被取締。
如金布律、津關律，又如呂后八銖錢，以及鑄幣權的收歸國有，等等·······
而在這種二極管式的思維下，天子，顯然是永遠都不能被歸入‘錯’的一類；
因爲如果天子某一件事是‘錯’的，那在這種思維模式下，天子整個人，就都是錯的了。
反過來說，既然天子不能被歸爲‘錯’的一類，那天子做的每一件事，就必須是‘對’的。
這也正是眼下，明明是劉盈自己朝令夕改，朝臣百官卻統一將冒頭，指向‘罪魁禍首’王陵的原因。
——天子，是絕對不能‘錯’的！
——就算有錯，那也是這天下的錯！
在原本的歷史上，這種‘非錯即對’的極端思想，是一直到上百年後的武帝一朝，被漢世宗孝武皇帝劉徹一封輪臺罪己詔所打破。
在那之後，天子才從‘絕對不能有錯’的理想羣體，變成了‘可以有錯，只要認錯就行’的，更貼近現實的羣體。
當然，輪臺罪己詔之所以有那麼大的效果，也正是因爲在此之前，從未曾有皇帝敢頒詔罪己；
而劉徹開了‘罪己’這個先例，卻也使得後世的封建君王，在權臣的掣肘下愈發勢微，竟在千百年之後，發展到了‘陛下與士大夫共天下’的程度。
說回眼下，對於王陵所遭遇的政治危機，天子劉盈縱是有心，也實在不便插手。
但很快，東宮長樂傳來的響動，卻是讓劉盈再一次向命運俯首稱臣。
·
“母后········”
長樂宮，長信殿。
照例於常朝日出現在長樂宮，朝見母親的天子劉盈，只坐在太后呂雉身側泣不成聲；
而在劉盈身側，太后呂雉卻滿是慈愛的伸出手，將劉盈輕輕攬入懷中，一下下拍打起了劉盈的肩側。
母子二人身前的御案之上，擺着一張蓋有太后鳳璽的懿旨。
也正是這紙懿旨，讓劉盈窮其一生，都再也不曾生出過對母親呂雉的絲毫反感········
——朕嘗聞：凡賢君雄主，皆必於幼時展其志，歲不壯而爲天下知，不及而立，便爲天下萬民所倚重；
太祖高皇帝之時，朝中公卿每多有言：太子劉盈仁孝無雙，胸懷仁義愛民之心，堪承宗廟、社稷之重；
後太祖高皇帝臨將大行，亦於病榻之上尊尊教誨：嗌！小子盈！萬民之計，皆與爾手！
及今，皇帝臨九五而治天下，攜公卿而治天下，地方郡國皆掃秦末紛爭之疲敝，而使民稍有飽腹、暖衣，安居樂業，村野雞犬相聞，初呈治世之兆。
奈朕源一己之私，由婦人之仁，竟不顧先祖遺志而強令，險阻陵、邑之建造事；
皇帝仁孝，亦不曾言及不妥。
幸先祖之庇佑，上蒼之眷拂，有忠臣義士曰：安國侯陵，不復其爵‘安國’之號，不顧朕太后之身，昧死直諫，以保陵邑事。
朕聞之，自愧於心。
乃以此詔告天下：凡漢後世之君，敢言止陵邑者，去帝位而讓賢，旁支入繼，承繼宗廟；
敢有言勸後世之君止、廢陵邑之臣，皆萬死而不恕；凡同族盡去其官、爵，完爲城旦舂；同姓百年不仕。
朕躬有罪，無以助皇帝萬方；萬方有罪，罪皆在朕躬。
乃令絕長樂之門，以告功侯、公卿：朕躬有罪，自禁長樂而避世；凡漢之政，皆出未央··········
“母后~”
由母親輕輕摟在懷裏拍打着、勸慰着，劉盈的啜泣聲，卻是沒有絲毫減弱的趨勢。
劉盈無論如何都沒想到，自己一個小小的疏忽，竟能造成如此嚴重的後果；就連母親呂雉，都要爲了保全自己而做出犧牲，甚至要替自己這個罪魁禍首，頒下這樣一封罪己懿旨·······
武帝劉徹的罪己詔，是不是華夏史上的唯一，劉盈並不很清楚；
但劉盈敢確定：呂雉這份罪己詔，卻絕對會成爲華夏史上，唯一一份太后罪己懿旨······
一個小到不能再小的疏忽，卻讓原本應該名垂青史，被後世人贊爲‘華夏第一後’的母親，成爲歷史上唯一一位頒下罪己詔的昏後······
這樣的結果，劉盈實在是接受不能。
倒是呂雉，似乎對此毫不在意，一邊耐心的拍打着劉盈，勸慰着、寬慰着，一邊不忘說着什麼。
“爲母太后之身，縱是無此間之事，也終是要讓政的~”
“恰逢有此變，還朕之餘，又可助吾兒一臂之力，吾何樂而不爲？”