佇立在小院許久後，張天昭的圓胖臉上，突然綻開了燦爛的笑容。
他覺得自己非常可笑，作爲一名穿越者，思考問題時，居然走進了死衚衕而不知道變通，活該讓張立典罵了他一頓。
不過，他很感謝父親張立典對他的責罵。
正是他的責罵，讓張天昭從固定思維的死衚衕裏走出來，學會了從手中所掌握的所有資源出發，去考慮問題，並解決問題。
人非聖賢，孰能無過。有過能改，善莫大焉。
認識到錯誤的張天昭，很快就從火車上的東西出發，找到了好幾種對付土謝圖汗部的辦法。
雖然，這些辦法中，每一種單獨去實行，效果可能都不會太好。
可是，當幾種辦法一起來的時候，張天昭相信，就算土謝圖汗部的大汗是成吉思汗再世，他也必須向張天昭，低下高貴的頭顱。
找到解決土謝圖汗部的辦法後，張天昭忽然覺得自己變得輕鬆起來，快樂的生活，又重新起航。
今天已經是大周天授元年的7月29日，他必須儘快趕往恰克圖，因爲還有兩個月，就是冬天。
在離開安國城前，張天昭還有幾件事情要做好。這樣，他才能沒有後顧之憂地去賣毛皮。
第一件事情，就是工資和賞賜問題。
大周建國以來的大半年時間，政府職員和士兵的工資，從來沒有發放過。
不是不想發，而是根本沒有“錢”發——“錢”就是指毛皮。
是的，你沒有看錯，這裏的“錢”，就是毛皮。
在鮮卑利亞，人與人之間，部落與部落之間，最盛行的商品交換模式，基本上都是以貨易貨。
就好比如是，甲部落用糧食換乙部落的牛馬，王五用毛皮，跟陳八換椅子等等。
而在商品社會中，人們喜愛的黃金白銀銅錢，在這裏飢不能喫，寒不能穿，是無用之物，是不受歡迎的。
而毛皮，因爲能夠製作抵禦嚴寒的衣物，是活在鮮卑利亞的必需品。又能從部落，從其他人那裏，交換到自己需要的物資。
所以，毛皮，纔是鮮卑利亞土著人最喜歡用的交換品，也就是他們的“錢”。
以前的大周國庫，空蕩蕩的能餓死老鼠。全靠張立典他們，向官員士兵們畫餅，還有剛剛建國的熱情，對老祖宗的絕對信任，才撐過了大半年時間。
如今，衆目睽睽之下，有三十二萬張毛皮回到了安國城。你要是再不發放官員士兵們的工資，還有立功將士們的賞賜，那可就說不過去了。
所以，在7月29日下午的內閣會議上，當張天昭提議，留下四萬張雜皮，用來發放工資賞賜的時候，沒有一個人反對，就獲得全體通過。
內閣通過的決議，馬上就得到執行。當天晚上，安國城和幸福村，家家戶戶，都領到了戶部毛皮司剛發下來的毛皮。
雖然，每家每戶領到毛皮有多有少。多的有二百多張（撫卹金），少的只有二三十多張。
毛皮數量雖然不同，可國家當初給大家的承諾，已然兌現。
更何況，就是這區區的二三十張毛皮，對於原來半手工半耕種的北吉部民衆來說，他們過去最起碼也要1～2年才能賺到手。
可眼下，大周建國才7個月不到，發放給他們的工資賞賜，就比他們過去辛苦1~2年的收穫還多。
這就讓安國城的民衆，看到了希望，對未來充滿信心，對王室也充滿了感恩。
“母親，你看。”
在安國城某個蒙古包裏，一個七八歲的小女孩，正在輕輕的撫摸着他們家剛領到的毛皮。
當她的手，輕輕地觸摸到毛皮特有的柔順細膩時，小女孩忍不住驚喜地說：“母親，這張毛皮好好摸喲，軟軟的，滑滑的，給我做條圍巾好不好？”
“當然可以，我的小寶貝，”她的母親親了親她的額頭，輕笑着說：“明天去到學堂地時候，老師們如果問起你，昨天發的毛皮是從哪裏來的，記得怎麼樣回答沒有？”
“記住啦，母親，如果老師問我，我就說，是北海伯爵大人，帶領着遠征軍，打跑了萬惡的異族人，然後從異族人那裏繳獲的，我們要感謝北海伯爵大人。母親，是不是這樣回答呢？”
“是的，我的小寶貝，你可記得真好。”母親笑容滿面地摸着她的頭髮說，“是北海伯爵，從天堂得到了老祖宗的教誨，我們纔有今天的好生活，所以，我們要永遠感恩他，記住嗎？”
大縣主就是國王張立典的大女兒張雲彩。
小女孩的母親沒讀過書，可她作爲漢人的後代，知道讀書對一個人的重要性。
大周前兩個月，在安國城裏辦起了露天學堂。雖然沒有強制要求每一個適齡兒童都去學習，上課也只是上半天時間。但還是有一百多名小孩子珍惜這個難得的機會，去那裏讀書學習。
這其中，就有她的兒子和女兒。
老師就是張天昭三個姐姐和部落裏幾個識字的老古董。有空閒的時候，姜玉娘，內閣三大佬，偶爾也會去客竄一下，體驗體驗老師的生活。
至於課本，都是張天昭親自手寫抄錄的。科目也很少，只有國語和數學兩科。
學習的內容相當膚淺，僅適合小學生學習。比如《國語》裏的內容，就是《三字經》，《百家姓》，《千字文》，甚至《弟子規》也有，可是都不全。只有其中一小部分。
不認字的母親對新課文是什麼沒有興趣，她只是好奇女兒跟大縣主說的話，就蹲下來問她：“大縣主跟你說是了什麼新課文嗎？”
“嗯，大縣主說，新課文一篇叫《北海伯爵與一棵小松樹》，還有一篇是叫《北海伯爵與一隻打碎的花瓶》，都是說北海伯爵剛剛從天堂回來不久的小故事，母親，是不是很好玩？”
“嗯，真的是很好玩。”
……
夜深了，整個安國城中，靜悄悄的，除了偶爾有幾聲狗吠的聲音外，就連一絲絲的風聲，也沒有聽到。全城絕大多數人，已經熄了燈火，帶着對美好明天的期待，甜甜地進入了夢中。
可張天昭的房間內，還是燈火通明。
下午開完了內閣會議後，張天昭覺得安國城的小學生們，老是學文言古語不好。就把後世的公知們吹了十幾年的假故事《華盛頓與櫻桃樹》，還有列寧打碎花瓶的小故事，把裏面的主人公改頭換面寫成自己。
然後，他把編好的新課文，交給了大姐張雲彩，讓她從明天開始，認真教學生學習，還要她一定要牢牢記住，思想教育，要從娃娃們抓起！
佔領宣傳的高地，塑造學生的靈魂，這便是張天昭離開安國城，去恰克圖前，他要做的第二件大事。
這種塑造學生靈魂的大事情，如是長時間要執行下去，久而久之，當學生們的思想中，就會認同了他的人格魅力，認同他是這個王國唯一的繼承者。
以後如果有人膽敢起兵反叛，企圖佔據屬於他的王位。
到那個時候，就算張天昭手中沒有一個士兵，只要他登高振臂一呼，自然應者雲集，有無數的大軍集中到他的旗幟下……所以，宣傳的高地，他一定要牢牢地佔領，否則，會後悔莫及。
如果佔領呢？後世無數偉人的故事表明，把自己寫進故事裏，讓學生學習，就是最好的辦法。
臨行前準備的第三件大事，就是關於建立後備軍的事情。
目前的大周軍隊，只有800人左右。其中絕大部分的兵力，又在防守着葉尼塞斯克和圖魯漢斯克。如守圖魯漢期克的是遠征軍一連，有250人。守葉尼塞斯克的是遠征軍二連，有202人。只有少之又少的三百多人，防守着大周的心臟安國城。
過一兩天，張天昭要帶着二十八萬張毛皮去恰克圖，路上要經過東布里亞特人的地盤。他必然要帶去二三百人的武裝力量才能放心。
可是，這麼一來，整個安國城，豈不會成爲一座空城？
爲此，張天昭決定成爲後備軍。讓那些已經三四十歲的退役部落勇士，重新納入後備軍。以老帶新的形式，組織成大約五百人的後備軍，在他離開安國城後，負責守護安國城。
有五百人的後備軍守安國城，他纔會無後顧之憂。放心地去湖東之地，跟東布里亞特人和蒙古人交道。
這些後備軍，只有在農閒時訓練，不領工資。戰時可以按水平選入正規軍……
在燈光下，張天昭認真地伏案工作，時而思考，時而提筆疾書，把他心中的後備軍方案，一個字一個字地寫下來，真至凌晨兩多點多，他終於寫完了建立後備軍的方案。
離開書桌，推開房門，站在寂靜無人的小院中，張天昭擡頭看着東方的天空，也不知道他在想什麼，久久無聲。
下一步，他就要往東方出發，去恰克圖……