無論你這廢立是不是對大漢王朝實際上有着莫大好處，甚至你擅行廢立本身就是因爲你忠於先帝的意志，總之都不行。只要你做了，你就是亂了綱常，就是亂臣賊子。
君王必然是對這種綱常禮制最爲堅定支持的人，所以當皇帝說出這番話時，高務實才會愕然不解，甚至以爲自己聽錯了。
然而當皇帝稍稍暗示，他轉念一想，便立刻明白皇帝爲何敢於讓他“去做霍光”了。這裏頭至少有三條理由，而且每一條理由都很充分。
首先是政治氛圍不同，或者說，是儒家思想對於社會思想的影響程度不同。
霍光執掌天下大權時，“諸事皆先關白光，然後奏天子”，這一局面甚至成爲了日本“關白”一職的來歷，可見影響之深遠。然而這裏有一點非常重要，即漢初的國策本是黃老之術，到了武帝時期纔開始“罷黜百家，獨尊儒術”，而霍光掌權正是在武帝死後。
換言之，霍光掌權時，儒家思想盛行天下也不過區區數十年，很多人只是順着武帝的心意，在嘴上把儒家捧了起來。他們心底裏對儒家的認同感究竟有幾分，那是誰也不敢下定論的。
在這種情況下，霍光行廢立之事纔沒有太過於強大的反對浪潮。他只需要讓所有人都看見“今上”的種種不端，並且讓貴族高官都認識到——這皇帝再幹下去，咱們所有人的利益都無法得到保障。那麼，廢立就不再是無人敢於觸碰的天條。
然而大明呢？此時儒家早已盛行一千多年，所有人從接觸社會開始就被禁錮在這種綱常倫理之下，而理學更是爲這種綱常倫理再一次做了強化，以至於君臣尊卑被視爲天經地義。在這種時候再想搞廢立，社會基礎可謂薄如蟬翼。
這可不是高務實想多了，或者沒聽說過“天子，兵強馬壯者爲之”。他是有自己的認識的，這可以舉兩個例子：
一個例子是，南明的皇帝、監國動不動就換，但是也有沒哪個老朱家之外的“兵強馬壯者”去“爲之”，而是一個個都乖巧地去奉某位朱明宗室爲皇帝。至於他們自己，寧可做權臣，也不敢輕易自立爲帝。連李自成、張獻忠的餘部都聰明地轉投了南明——哪怕那時候的南明只剩一張虎皮。
當然，這種情況下皇帝有極大概率也是真要爲他們做主的，畢竟如果勳貴們完全靠邊站了，那皇帝也就真成了孤家寡人，開始變得有些危險了。
即便將來萬曆天子駕崩，但他積攢下來的政治聲望也會餘蔭自己的太子。只要太子沒有倒行逆施搞得天怒人怨，那麼即便是高務實，也動搖不了太子從自己父皇手中繼承的皇位。
這裏就該說朱翊鈞的第二條理由了。漢朝的政治架構基本上以門閥制度爲主，即權貴們的權力可以比較輕鬆地讓自己的下一代合法繼承。然而大明的政治架構可不是漢朝那樣的門閥制度，大明施行的是科舉制度，科舉制度產生的文人官員纔是維持國家運轉的主力。
頂多，你架空小皇帝唄。可是你終歸是要死的，而小皇帝比你年輕三十多歲，大家拼壽命，優勢總在小皇帝。當你死了，你兒子總不能也繼承你的官位吧？那麼，小皇帝自然勝出。
而即便有這許多加持，家中的學業也必須搞好。因爲你一代人沒考上還能靠上代人的餘蔭，可要是再多一兩代人考不上，那就真的只能家道中落了。
至於勳貴，他們倒是有一定的政治地位，但他們負責的不是國家的運轉，而僅僅只是拱衛皇權。舉個例子，假設朝廷明年要加稅或者減稅，請問是內閣首輔的意見重要，還是某位國公爺的意見重要？
別開玩笑了，任你是哪家國公爺，但凡不是嫌自己這個國公幹得膩歪了，那就壓根不會就這個問題多說半個字。
如此說來，前兩條分別是社會思想不同，權力繼承製度不同，那麼朱翊鈞的第三條理由是什麼呢？
另一個例子是，吳三桂掀起三藩之亂後，猶豫良久，最終沒有擡出老朱家的人在臺面上做虎皮，而是自立爲帝。結果，這一下子就讓他失去了所有原本還能爭取一下的勢力支持，最終被本來已經戰力大衰的清廷糾集各路力量平定。
民心本身並不能決定皇位的歸屬與穩定，但失去民心的人就算自立爲帝，也不過是沐猴而冠，這皇位是絕對坐不穩的。
總之，朝廷實際上的行政大權都在文官集團手中，而文官集團的權力因爲科舉制的存在，無法合理合法的轉到自己的兒孫手中，只能通過“師生”、“同年”、“聯姻”等關係來維持。
或許有人要說，大明也有宗王宗親，還有各大勳貴，怎麼就不算門閥了呢？開什麼玩笑，宗室不過是個豬圈，甚至現在高務實連豬圈都想給他拆了，在政治地位、政治實權上他們根本不值一提。
別說是這些朝廷行政上的事務，就算是五軍都督府主管的那些事，國公爺與其他勳貴們一般也不會和兵部糾纏太多——除非兵部說以後勳貴們連在五軍都督府掛名都不允許，那他們或許會跳出來跪求皇帝爲他們做主。
是權力分配不同。
霍光執掌大權靠的是什麼？除了漢武帝臨終前給他的“顧命大臣”地位之外，真正重要的毫無疑問是“大將軍”之職。
大將軍，古代領兵之最高統帥。始於戰國，是將軍的最高封號，漢代沿置，職掌統兵征戰。事實上多由貴戚擔任，掌握政權，職位甚高。
漢之前，最高軍事武官稱爲上將軍，如秦之白起，燕之樂毅，秦末之宋義、項羽，爲一國之最高軍事統帥。陳勝，吳廣起義時，趙王武臣任命陳餘爲大將軍。
西漢時，劉邦在漢中拜韓信爲大將，位在諸將上總理軍事，韓信被處死後即不常置。僅戰時臨時受封，戰畢即除。如漢景帝三年(前154)，吳、楚等七國反叛，劉啓任命竇嬰爲大將軍。而後劉徹以衛青爲大將軍，並規定大將軍作爲將軍的最高稱謂，位在三公上，卿以下皆拜。後又設大司馬，爲將軍的加官。
因之前丞相的權力過大，自漢武帝起，權力逐步轉入中朝。武帝時天子的賓客，大都是掛著侍中頭銜與政的。但武帝時的將軍都是領兵出征，並不過多參與朝廷政治。甚至衛青和霍去病併爲將軍，加大司馬，親信無人可以比擬，但他們也只是主要掌管軍務。