“陰陽歸一,正邪無我,神我合一,邪魔辟易,請白陽法身護佑吾身。”
前面的一段口訣,李玄都曾經在人公將軍唐漢麾下盜墓賊的口中聽過,後面的一段卻是沒有聽過,不過聽其意思,倒像是某種術法。
唐秦話音落下,雙手結出手印,一股肉眼可見的金光神力頓時從天而降,加持到他身上,使得他的身形瞬間暴漲,足有三丈之高,整個人金光璀璨,好似寺廟中的金身大佛。
法相和法身不同之處在於,法相是外物,如同一尊護衛立於施術之人的身前,乃是方士神通;法身卻是以自身爲根本,或是法天象地,或是金剛不壞,乃是武夫神通。
此時唐秦用出的便是法身,身與法相神力相合爲一。
與此同時,一股莊嚴浩瀚的凌然神威瀰漫開來,所有青陽教的教衆紛紛跪地,對着這尊金身法身頂禮膜拜,臉上盡是狂熱神情,甚至還有人激動得涕淚橫流,對於青陽教的教義愈發虔誠。
就在敗局顯現之際,唐秦終於用出了自己的壓箱底絕技。
青陽教與其他正邪兩道的宗門相比,最大不同之處在於,他們除了修煉自身氣機、真元之外,同樣還會吸納香火願力,藉助香火願力凝聚神道,在世稱神,又名“請神”。
至於請神的威力大小,一則是要看請神者的修爲高低,畢竟池塘的深淺決定了盛水多少,二則是要看香火願力的多少和品質,其信徒越多,願力越強,越是虔誠之人,願力越是精純。青陽教的教衆無數,多少年的積累,自然雄厚無比。再加上單老峯上的衆多青陽教高手紛紛拜倒祈禱,雖然同樣是香火願力,但這股願力卻是誠心誠意將唐秦當成神明本身信奉,是絕對的奉他爲主,沒有求官、求財、詛咒等雜念,這等沒有絲毫雜念的的純淨願力,不但不會擾亂唐秦的心神,反而能悉數化作純淨神力。
面目被一團金光籠罩的唐秦再度開口道:“神力凝甲,護我法身。靈性不滅,神心長存。金身不死,萬劫不滅。”
話音落下,唐秦身上所穿的那件金色甲冑在神力的加持之下,變成一副將唐秦法身全部包裹起來的金色重甲,金光滾邊,輝煌燦爛。
對於“請神”之道,李玄都略有耳聞,按照常理來說,“請神”之法不能隨心所欲使用,通常需要某種儀式,或是設立神壇,這在對敵之時是一個很大的不利因素。唐秦能信手用出,多半是因爲他身上所穿的那件金甲之故。
在方纔的過程之中,不是李玄都不想出手打斷,而是願力顯化,神力加身,是爲“請神”最強之時,金光籠罩唐秦,李玄都若是出手,就等同他以一己之力直接阻止香火願力落下,就算勉強擋下,也會使得自身元氣大傷。天人合一也好,“請神”之法也罷,其實都是借勢而爲,借天地之勢,借他人之勢,要用借勢對付借勢,若是正面抗衡,殊爲不智。再加上李玄都的境界本就不如唐