當世五大絕學之首《太白劍經》的凝元法門，名喚《劍履山河》。元陽引劍靈貫通三大祕境，劍靈化魂，則爲劍魂。普通意義上來說，一道劍魂，就相當於普通陸地真仙的一滴真元，但二者卻不可相提並論。至此境者，劍魂可入主寶器中樞，可承載人仙之體，上窮碧落下黃泉，就是直接擁有了神聖領域上天入地的本領。
到了洞觀境，神識一動，即可入混沌天地，照見源海。
自歸閻浮，真氣不住修復，源海澎湃洶涌，已到得極限。微弱毒素，在霸道劍氣下消失殆盡，魔軀通泰，做足了破境的準備。
“至人無己，神人無功，聖人無名。斯御五氣，以遊無窮，則聚魂……”
至人即完美的肉身，人仙之體已到上限，不能再完美了。無幾，即要脫離此肉身。至人無己，即以元陽出竅，又隱隱維繫，這對燕離而言不難。元陽出竅，他有熟練的經驗。心念只一動，元陽從身體剝離，意識來到上空，向下看着自己身體盤膝在那裏。
因爲着急，連衣服都沒穿，不禁啞然，方纔向沈流雲發脾氣，心中還有些惴惴，元陽離體，心情就平靜下來。
神人無功。神人即出竅的元陽，無功，自然就是不捏神通。整句爲元陽脫離保護，不得受外力影響。他心中就是一凜，這時沈流雲若醒悟過來，又推門進來，就擾了他的功行，一回不能突破，餘力就盡消，下次源海圓滿，就不知是什麼時候了。
本來破此境也不能如此，須尋密地，按步驟仔細執行。現在想來，那海族小孩雖然至誠至性，手段卻頗是狠辣，一針見血。如果給自己寬限一天，就有充裕的時間破境，到時直接抓了姑姑回人界，海族難道敢來搶人？即便敢來，以有心算無心，也必叫他們有來無回。
不及細想，只繼續運功。到了聖人無名。此處聖人即做主中樞的靈神，無名即混沌渺冥的狀態，實際就是指存思觀想。元陽離體，要使靈神存思觀想，確有難度。但燕離在惡獄六載，爲了應付隨時會出現的危險，早就練熟了這一絕技。
這荒謬的事，從玄玄子傳下修行以來，就沒有發生過。
斯御五氣，以遊無窮，則聚魂……
斯是助語，表示爲於是，於是御使五氣，周遊無窮天。五氣就是五色虹橋轉化的真氣，事實上就是源海里的劍氣。無窮意爲三大祕境周遊反覆，無窮無盡，所以此句就是用元陽御使劍靈，貫通三大祕境，無窮無盡地反覆周遊，直到誕生劍魂。
此後“奚大翼，未免乎行，有所待者也。故夫乘天地之正，未數，持彼於世，安然不破，趨道矣！後不可正之，則入周圓十方，法淨天人……”統共三百八十八字經義
，全無滯礙。
一等劍主強悍的地方，就顯現出來。不說自主吸取星力轉化，行走坐臥都在修行，單是劍訣法門之屬的經義，無師自通，就無比的逆天。換一個人，哪怕是天賦無窮恐怖的燕十一，也絕不可能不經鑽研就能拿來用。都要先解經義，確認、試探過它的真正的含義，纔敢下手。
但是解了經義，並不意味着就能修成。燕離用了十五年，劍心才修出來，雖然入門是登天闕，難度冠絕諸經，卻也足夠的恐怖了。
比如此時，元陽已經離體，意識一動，要驅動源海劍靈，靈神存思的狀態，立刻就消失了。靈神存思狀態消失，三大祕境就無法被感知。連目的地都不知道在哪，御使了劍靈又有何用？
他心中焦急，屢屢嘗試而不得，只得先回竅，把衣物穿好，細聽外