天皇唯唯諾諾：“馬上，馬上。”
葉玄爲何沒有殺天皇？反而要這三件寶物？
因爲他已經從靈兒處，得知了一件事。
氣運與國運。
所謂氣運，便是玄而又玄，看不見摸不到的東西，但看不到並不代表不存在。
空氣你也看不到，但空氣不存在嗎？
葉玄能看到天皇的腦袋上，真的凝聚着絲絲的白氣，且與整個扶桑島上每個人的氣運，鏈接在一起。
這就代表——天皇獲得了國運的加持，暫時還不宜將他剷除，連根拔起。
而且從葉玄利益角度上說，留着天皇對葉玄統治扶桑島，有利無害。
若是葉玄殺了天皇，扶桑島土著沒有了一個統一帝王，勢必分崩離析，內戰不休。
而葉玄急於整合東瀛扶桑島，整合島上的資源和力量，爲自己下一步爭霸天下服務。
如果扶桑島大亂，並不符合葉玄的利益。
什麼？修仙者也需要升斗小民嗎？
自然。
葉玄統治扶桑島，需要的是獲得此地的靈石、物產、願力等資源。
靈石，需要有人開採，物產，需要定期有人供奉，而願力，更需要王朝幫助維持秩序，傳播信仰。
君不見，羲和女神完美整合扶桑島之後，扶桑島與扶桑神木派緊密結合在一起，產生了多大的能量？
連天帝帝俊御駕親征，都未能打下來啊。
只要天皇肯乖乖合作，提供葉玄所需的物資、貢品和願力，葉玄不介意繼續扶持這個傀儡，方便統治扶桑島。
而扶桑島上的土著，貌似對天皇特別崇拜認可。天皇一句話，他們就乖乖聽命。這豈不比葉玄東奔西走、到處索要來的方便？
一句話，誰當扶桑島傀儡都無所謂，關鍵是做一條忠心走狗、執行葉玄命令才重要。
三件強大的寶物，放在了葉玄面前。
“仙人，這，這就是我天皇世代供奉的三件國寶——草薙劍、八神勾玉和神樂鏡！”
天皇一臉諂媚道。
他此時再也不敢對葉玄耍任何心眼，別說葉玄要寶物，便是要他將妻女送過來，他也眼皮不眨一下。
只要能夠保住自己和家族，天皇什麼都可以做。
葉玄一指三件寶物，對九個好奇圍觀的師姐微笑道：“師姐們看，你們挑！”
九個師姐都是聞聲而來，聽說葉玄逼着天皇拿出鎮國三神器，一個個好奇的很。
“扶桑國，到底有什麼好玩的？”
“這是什麼？”
“哇，箱子很漂亮。”
南宮曌拿起草薙劍，虛空揮舞了一下，失望搖搖頭：“此物徒有其名，品階不過仙寶下品，就算我大夏龍雀都比它強得多啊。”
天皇的嘴角，狠狠抽搐兩下。
麻蛋！
我天皇一族、不，整個扶桑國最強的神器草薙劍，居然被中土仙子鄙視了？
人家隨便佩劍，都比我這神器強？
南宮曌不感興趣，一臉辣雞，丟下草薙劍，又拿起了八神勾玉。
天皇、滿朝公卿的頭上，一隻烏鴉嘎嘎叫，飛了過去。
這就很尷尬了！
自己獻上的護國神器，結果到了中土仙人的面前，人家滿臉都是嫌棄，根本不要！
這···
葉玄也拿起那草薙劍，揮舞了兩下，感到一股寒風颳過，劍芒從雲，寒光四射，倒是稱得上一把不錯的好劍！
特別是那劍身霧氣昭昭，讓人看不清楚，難怪此劍別有一個名字，叫做“天叢雲劍”！
但在葉玄眼中，也僅僅稱得上不錯而已。
天皇此時反倒擔心葉玄嫌棄不要，熱切推銷起來：“仙人啊，我的祖上須佐之男來到凡間之後。到了出雲國肥河上游的鳥發地方，得知此處有一個八頭的蛇形妖怪即八岐大蛇。在以前的七年中每年要喫當地的村落奉上一名少女爲祭品。今年（第八年）被選爲祭品的是奇稻田家的女孩子。於是須佐之男決定爲民除害。”
“他先在村落裏的祭臺處準備了八罈美酒，當八岐大蛇來到後，被美酒的滋味吸引，就把八個頭分別伸進酒罈痛飲。當八岐大蛇的八個頭全部喝醉後。須佐之男\/用“十握劍”斬下了它的八個頭才消滅它的。此後據古事記的說法落雷引起大火點燃了草地。須佐之男被困在燃燒的草叢中，此時他以“十握劍”切開大蛇的屍體，從大蛇腹中取出了草剃劍並以這把劍割開了周遭的草免於被燒死。草剃一詞的來歷就是這樣。”
“這是八岐大蛇腹中誕生的神器啊！”
“特意獻給仙人，助您斬殺羣妖！”
葉玄略微一曬，搖了搖頭，隨手拿出真武焚魔劍。
原本雲裏霧裏的天叢雲劍，立即如同騷姿弄首的小丫鬟，見到雍容華貴貴婦人一般，自慚形穢，甚至發出了陣陣哽咽的劍鳴，表示甘心屈從。
天皇、公卿大臣們，一個個瞠目結舌！
他們本來還以爲，這天叢雲劍，或者草薙劍乃是至高無上的神物，便是中土修士仙人來了也要垂涎此物！
萬萬想不到！
仙人隨便拿出一把劍，便將天叢雲劍給比的體無完膚！
已經不能用小巫見大巫來形容，雙方分明不是一個層次上的東西啊！
天叢雲劍，給真武焚魔劍提鞋也不配！
葉玄嘆了口氣，將天叢雲劍隨手丟還給天皇：“此物，徒有其名，還是還給你吧。”
鳥居天皇嚇得一激靈。
這個······
若是之前，他定然會高興跳起來。
但現在，他禁不住只有恐懼、害怕！
葉仙人說的很清楚啊。
他天皇乃是這次神仙之戰的失敗一方，還是站錯了隊的罪人！
獻上三神器，是他皇室得以保全的前提！
沒有價值的狗，只能兔死狗烹，連被利用價值都沒有。
這三神器要是仙人統統看不上的話······
那自己豈不還是要死？
慘烈！