“神蹟，指的當然是神，無上的那位存在，在凡世留下的不朽印記。”雅各布娓娓道來，“神的偉力，不可用常理衡量，不可用常思揣度。在伊洛波漫長的文明歷史中，神曾經數次親自現身，爲信徒帶來榮耀與救贖，爲惡徒帶來懲戒與毀滅。”
在雅各布的眼神示意中，科爾黛斯操作隨身機，在五大星系的全息投影上，用一個一個光點標記出數千年乃至上萬年曆史中，“神”，這一不可名狀不可描述不可僭越的無上存在，在行星上，在宇宙中，在文明血脈中留下的不可磨滅的印記。
而在這一個一個光點，似乎很有規律，恰到好處地分佈在一個又一個強盛一時的王國附近。幾乎每一個伊洛波的大王國，境內都有一個或者兩個神蹟留存。
雅各布繼續解釋說：“所有的能力者都是初代神子的血脈，而初代神子的能力來自於神的饋贈。所以一切能力的源頭，是神力。對神力的研究，可以更加了解能力的本質，也自然可以探索每一種能力可能的未來。畢竟，神就是那個人可以仰望的終點。
“在給科爾黛斯治療的時候，你應該已經見過了，能力者的能力，會在作用的物體上留下能量殘留，繼續按照這名能力者的願望發揮作用。越強大的能力者，這種殘留就越強大。在歷史長河中，曾經誕生過非常多強大的能力者，比如初代神子，比如王國興起時的霸主王者。他們生前的能力，會在一些他們常用的武器、法器或者衣物上留下殘留。這就是聖物。”
科爾黛斯在旁邊展示出一塊新的投影，播放着一些曾經獲得公開的聖物的影像資料。在這些資料中，周培毅看到了黑色寶石的權杖，金邊銀色的馬刀，與精緻的重型盔甲。
“聖物，雖然帶有強大能力者的能量殘留，但是終歸是凡物。上面的能量會隨着時間的流逝而逐漸消散。”雅各布繼續述說着，“但是神蹟不同。神的能量，不會因爲時間的流逝而有損傷。祂留下的一切印記，都永恆鐫刻。”
科爾黛斯將投影中的星系放大，拉近。視線聚焦之處，是拉提夏王國與鄰國西斯帕尼奧交接之處的荒原。這裏沒有建立城市，只有鐵路進行連通。空中的運載工具在這裏並沒有得到使用。而這裏的光點，用紅字寫出了名字：“梅薩平頂”。
科爾黛斯非常貼心的在投影中貼出了梅薩平頂的介紹資料，講述了這一處神蹟的由來。
周培毅仔細閱讀着。這是一名虔誠者的故事。在幾千年之前，伊洛波終於解鎖了星系航行的科技樹，他們終於可以逃離斯比爾星脊和廣闊的小行星帶的桎梏，穿梭到其他星雲。在這樣的旅行探索中，他們發現了很多智慧文明不輸於伊洛波的星系。自然而然，那些神的信徒想到了尋找新的文明星球，把自己的信仰散播到任何擁有智慧的角落。
直到神子的出現，改變了一切。
初代神子不僅統一了伊洛波內部所有不同的教派，建立了遍佈伊洛波的聖城要塞，更是真正將神的智慧與贈與，“場”，帶給了伊洛波的信徒們。從此，科技文明的發展水平不再是戰爭的最大要素，那些脫離了一般物理規律桎梏的能力者成爲了鉅艦重炮的天敵。
第二代神子的出現在初代百年之後，此刻的伊洛波雖然尚有王國之分，雖然王國之間還有大量無主之地在互相爭奪，但神子的出現讓所有人都團結了起來，他們同仇敵愾地面向世仇，那些其他星系的異教徒們。在第二代神子的帶領下，伊洛波聯軍攻破了異教徒的城市、國家、星球，他們最終完成了遠征。
但這也招致了殘黨們瘋狂的報復。在星系上殘留的那些異教徒雖然失去了一切有生力量，但依然數目龐大。他們組織了一支特別的部隊，從星際之間無人之處偷偷潛入了伊洛波，進攻了伊洛波星系邊緣的平民城鎮。西斯帕尼奧首當其衝。
大量的平民被殘暴的異教徒屠殺，他們的人頭被堆積在伊洛波城市的門前，他們的屍體被焚燒，黑煙如火山的山灰遮天蔽日。倖存的普通人乘坐飛船四散逃離，而異教徒們也沒有放過他們，緊追不捨，最終，在梅薩平頂所在的荒原，異教徒的船隊追上了一批平民。
在漫天火光中，在甚至拋棄了熱武器而用冷兵器享受殺戮快感的異教徒的惡吼中，在無數平民的哀嚎與慘叫聲中，絕望的少女黯然下跪，向神祈求最後的救贖。她的靈魂是如此純淨，她的祈求是如此虔誠，她的話語是如此真誠，她的願望是如此高尚。神聽到了她的聲音。
聖光落下，所有的伊洛波人都被庇護，異教徒們倉皇逃竄。在外來者聚集到飛船周邊之時，神的憤怒到了。純淨的白光從高空落下，只落在異教徒站立的土地上。那神聖的白光如湮滅的死光，不僅僅毀滅了異教徒的肉身，更將他們聚集的土地轟碎、吹飛、消弭，在衛星平平無奇的平原上，最終留下了數百米乃至一千米的深坑。而伊洛波人所站立的土地，安然無恙。
這就是梅薩平頂，這就是神無上偉力，最後一次幫助伊洛波的信徒。
和上次聽葉子講述初代神子與琉璃池的故事一樣，周培毅感受到了無數的槽點。只不過這一次，這帶着強大能量的異常地形，就佇立在拉提夏邊境的荒原之上，像是永恆的鐵證，證明神的永恆與威能。