曾經均衡教派苦說大師的得意門生戒，如今赫赫有名的影流教派宗師，影流之主·劫，就是艾歐尼亞極爲罕見的，賤民出身而能成爲一派之主的傳奇。
他其實不叫“劫”，也不叫“戒”。
他小時候的名字叫“苟弗”。這是一個典型的賤種之名。
而小時候的苟弗，其實只是一個貧農的棄兒，是在均衡教派掃地倒馬桶的下人。
如果不是苦說大師的兒子慎，偷偷幫了他一把，讓老爹破例將賤民出身的他收爲弟子，並將他改名爲“戒”——
那現在的影流之主·劫，可能至今都還是爲均衡教派掃地倒馬桶的賤民。
“可惜，我們就沒有劫大師的好運嘍...”水手們唏噓感嘆:“沒有教派宗師和宗族長老賜名，賤民是不能隨便改名的。所以我們現在只能叫這個名字。”
這讓銳雯十分無語。
帝國的農奴好歹有取名自由，不至於讓人一聽就知道奴隸。
艾歐尼亞倒好，竟然直接把賤民的身份刻印在他們的姓名裏了。
在諾克薩斯農奴也能參軍，像她一樣憑軍功翻身。
運氣好的發了橫財，也可以通過金錢贖買來獲得自由身份。
雖然這兩條路對農奴來說都非常難走，但至少是條擺脫出身實現階層躍遷的路子。
而在艾歐尼亞...
“賤民是不能種地，不能獨立做生意，必須給人當下人、做雜工的。”水手們說。
不能種地、不能經商，那發財的路子就幾乎斷了。
而艾歐尼亞以前又沒有軍隊。憑軍功翻身的可能也絕不存在。
除非像影流之主劫一樣遇上貴人，還得是教派宗師級別的大貴人，才能獲得作爲人的名字，獲得作爲人的身份。
這簡直是把人困死在了賤民的階層裏，永生永世都不得翻身。
“這實在太過分了...”銳雯喃喃說。
難怪諾克薩斯的軍事宣傳裏說艾歐尼亞是未開化的野蠻人。
就對待賤民這一點，艾歐尼亞做的還真不如諾克薩斯。
她爲這些水手打抱不平。
可這些水手看着卻沒那麼痛苦：“其實還好啦...”
“只要遇上不錯的主家，我們還是過得蠻輕鬆的。”
“就像菲雅大小姐，她家就對我們很不錯，不光包喫包住還給買衣服穿，生病有醫生，老了也還有一口飯喫，從來不差我們什麼。”
“額...”銳雯總覺得這裏還少了什麼。
“那工資呢？”她問：“她家給你們多少工資？”
“工資？什麼工資？”水手們反而一臉茫然地看了回來：“菲雅大小姐的父母收留了我們，我們就是菲雅家的人了。”
“給自家人幹活，還要拿工資嗎？”
銳雯：“......”
衣食住行全包，免費醫療免費教育免費養老，不過不發工資。
聽上去好像也不錯誒。
等等，感覺哪裏不對...
“這踏馬不就是奴隸嗎？”銳雯忍不住罵道。
“胡說！”水手們反而義憤填膺地維護起主家：“沒有菲雅大小姐的父母，我們早就餓死在外面了！我們只是家裏的下人，纔不是諾克薩斯纔有的奴隸！”
銳雯：“......”
別，諾克薩斯的奴隸可沒你們這麼蠢。
銳雯愈發感覺不對勁了。
她這些年跟着帝國軍隊幾乎走遍了瓦羅蘭大陸，也算是見過不少風土人情。
奴隸在整個符文之地都不算是稀奇事，哪怕是在文明進步的皮城。
可像艾歐尼亞賤民這麼聽話認命的奴隸，那還真是萬中無一。
要知道就算是在極端高壓統治的諾克薩斯帝國，農奴們被逼到絕境了，也是會不作安安餓殍，猶效螳螂奮臂的。
可這些艾歐尼亞人...
他們怎麼能這麼“平和”啊？
“你們就不覺得不滿，不覺得是菲雅家裏欺負了你們？”銳雯問。
“爲什麼要這麼想？”水手們不解：“我們都說了，我們能活着全靠已經過世的老爺夫人。”
賤民無地可種，也沒資格經商，就只能靠做下人活着。
可普通人家養不起這麼多下人，大戶人家也需求有限。那些找不到主家收留的賤民，自然只能蜷縮在角落裏自生自滅。
“可爲什麼這樣呢？”銳雯很不理解：“我聽說艾歐尼亞的水稻長得比人還高，麥穗比樹枝還長，隨便耕種就能豐收，想填飽肚子根本不是難事。”
在這種堪稱世外桃源的地方，怎麼還能有喫不上飯的賤民？
“這個...”水手們認真想了一想。
他們也不難找出原因：“因爲田地是有限的。”
田就這麼多，人還在不斷地生。子又生孫，孫又生子，子子孫孫無窮盡也。
你土地再肥沃，單位面積產量再高，也養不起越來越多的人。而且土地有限，根本不夠那麼多人來分。
於是，在艾歐尼亞，總會有那麼一批“多餘的人”。
他們就是賤民，是不可接觸之人。
這些賤民大多一輩子都沒資格成婚生子，只會自然而然地從這世上消失。
他們會孑然一身地來，孑然一身地去，將軀體迴歸自然，減輕人類對大自然的壓力。
“田地不足，那你們不能自己去山裏墾荒種地麼？”銳雯還是無法理解。
她又問:“我明明聽說，艾歐尼亞還有大片的森林可以開發啊！這裏的土地這麼肥沃，你們幹嘛不自己去開墾土地呢？”
“哈？”水手們卻驚異失色：“開發森林？這怎麼行！”
初生之土受魔法浸潤，堪稱萬物有靈。
“植物的命也是命。”
“那些花草樹木也都是有生命的，怎麼能胡亂殺害呢？私自開發森林可是重罪，是會被宗族長老判處極刑的！”
“這...”銳雯無語。她忍不住問：“不讓開發森林、砍伐樹木，那你們現在耕種的農田，還有居住的房屋，都是怎麼來的？”
“這個啊...”水手們解釋：“我們不自己建造房屋，而是請宗族和教派裏的‘織木師’來溝通自然，‘勸說’樹木生長成房屋的樣子。”
“如果樹木願意讓我們居住，它就會自己長成房屋的樣子。”
“至於田地...我們現在可以耕種的田地，也都是自然之靈允許我們去耕種的。”
“如果要開墾新的田地，那還得教派長老們去溝通自然之靈，徵得艾歐尼亞大自然的許可。”
“總之，在我們艾歐尼亞，人和自然之間必須保持‘均衡’。這是規矩，誰都不能破壞。”
人與自然均衡共存。這聽上去十分美好。
至於多餘出來的，破壞均衡的那一部分該怎麼處理？
那就是另一個故事了。
銳雯細思極恐，甚至被駭得起了層雞皮疙瘩。
“你們就真的沒怨氣，不想去反抗嗎？”她又一次忍不住這樣問道。
出身就是賤民，被宗族和教派束縛着失去自由，一輩子爲人奴隸。
他們怎麼就能這麼平和，憑什麼？
“這也沒辦法啊。”水手們嘆氣。
他們的確是有些怨氣的。但也只是小小的埋怨罷了。
而且埋怨的也不是什麼宗族教派，不是這個束縛他們的傳統規矩，而是他們自己：
“都怪我們自己命不好。”
“艾歐尼亞有自己的均衡之道，而我們的存在只會影響萬物均衡，破壞艾歐尼亞的自然環境。”
“我們本來就是多餘的，是不應該出生的賤種。”
“作爲多餘的人，現在能活着就不錯了。爲什麼還要懷着怨氣去搞破壞，給努力維持均衡的教派長老們添麻煩呢？”
“是啊。”還有水手認真附和：“我們要做的就是認命罷了。”
“這輩子爲了自然均衡喫點苦頭，死後在精神領域就能享受。下輩子轉世輪迴，也一定能投胎到一個好人家去。”
聽完這些，銳雯徹底說不出話了。
她重新認識了艾歐尼亞。
什麼自然均衡？
這分明就是在...
“喫人！”銳雯瘋魔似的喃喃自語：“這裏的花草樹木，一直都在‘喫人’！”
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PS:艾歐尼亞有貧農有賤民，這真不是我瞎編的_(:3」∠)_
這是劫官方漫畫的設定。