不久，少女穿着黑衣趕來。
看着渡口停泊的一艘艘靈舟。她先鑽入恆壽藏人的那艘，找到伏鶴一。
“果然在綵鸞靈舫。”
檢查伏鶴一的狀態，伏流徽低語：“十九叔，抱歉了。侄女不方便帶你走。”
她原本打算拉着伏鶴一一起離開。但思來想去，萬一伏鶴一半路反悔，跑去找伏北斗告狀，六哥哥不就麻煩了？
就在她打算離開時，忽然看到桌上擺放的一口劍匣。
匣上有一小撮土灰。
“……”
稍作沉思，伏流徽恍然大悟：“原來這裏露出破綻了？六哥哥在那兩撮土灰裏，暗藏某種祕術？”
少女記下這個教訓，輕輕打開劍匣。
除卻一口青鋒寶劍外，還有一張字條：“丫頭，你哥僅存的家底，好好保管。”
“元鈞劍？”
伏流徽緩緩撫摸劍身，眼神帶着幾分懷念。
劍長三尺，寬三寸，無鋒無鞘。一面銘天清符籙，一面書“元鈞”篆刻，故又作天清元鈞劍。
乃伏衡華之父生前佩劍，頂級寶器。
然寶器需主人日夜溫養才能保持威能。衡華天天讀書，自然沒這時間。所以，他把寶器施加封印，鎖入劍匣埋在劍龍峯底。借地脈之力，減緩靈氣流失。
察覺伏流徽渾水摸魚，打算偷偷離島，伏衡華專門啓出劍匣，留給她護身。畢竟伏流徽父母雙亡時，並沒得到多少東西，如今連把趁手飛劍都沒有。
“多謝六哥哥。”
元鈞劍對伏流徽的意義更有不同。
她父母死後，被親兄長遺棄。伏家得知，將她帶回家中撫養，隨伏家排序。年少時，伏流徽隨衡華一起喊“爹孃”。而她的劍術正是伏衡華之父手把手教的。
直到成年，她才知道那並非親生父母，而是舅舅與舅母。
但幾十年的親情難以了斷。伏衡華父母死時，伏流徽的悲傷不比衡華少。然而伏流徽知曉分寸，沒有去跟伏衡華爭搶舅父、舅母的遺寶。
當然，伏衡華父母遺物本也不多。
除卻二人生前的遊記手札外，只有元鈞劍、玄火雀翎扇、千珍飾匣這三件法寶。
清氣縈繞劍身，悅耳劍鳴錚錚作響。
“許久不見了。”
兒時，舅父教自己練劍，正是用這把元鈞劍。
而比起伏衡華一心讀書，伏流徽則傳承其父的劍術。
再看一眼昏迷的伏鶴一，伏流徽深深一拜後，收起劍匣離開。
她和伏衡華年紀彷彿，自小一起長大，彼此之間很有默契。
當日去琅環館時，她就察覺不對。夜裏，自行潛入琅環館見到昏迷的伏鶴一。
但她知曉分寸，非但沒有告知衆人。反而時不時去丹若院，製造伏鶴一依舊在內的假象。
就連仙鶴黃瓊，也是她取走御獸令牌後，先一步安置在島外，等着稍後過去匯合。
可以說，伏家人一個多月沒有起疑心，全仰賴伏流徽周旋。
……
紅日東昇，晨露漸稀。
伏向風陪同一位美婦人走向琅環館。
母子身後，還跟着兩位稚齡婢女，着粉紅花裙，雙平髻上插着時花。
看着兩側盛開的鮮花，美婦人停下，輕搖牡丹絹扇：
“小六這邊的花，開得比玉香軒漂亮。回頭，記得派人過來盯着。免得他離開，這邊的花凋謝。”
身後婢女恭聲應是。
向風看着婦人，欲言又止。見她想要走進琅環館，到底忍不住了：“母親，衡華只是出門見個朋友，不值得大動干戈。您何必親自過來？”
“難得小六動了出門訪友的心思，我這當嬸孃的，自然不能坐視。”
前幾年，張秋蘭才帶着幾位姑娘從外頭搬回蟠龍島。在此之前，都是衡華與伏丹維爺孫居住於此。她自感伏衡華過得清苦，不免多有些掛念。
走入琅環館，便聽見裏面衡華對嘯魚說話。
“這把椅子帶上。對，上面的東西都留着。這墊子甚得我意。外頭歇息時，我纔不去坐石頭。還有，枕頭、竹蓆都帶上……當然，文房十八官不能落下，指不定回頭要用。
“茶葉要備着，哎呀……別小氣，都帶上。就這點茶葉，指不定半道便用完了。”
看到衡華張羅出島攜帶的東西，向風臉色變了。
出島有那麼麻煩嗎？
不就帶點丹藥，弄一枚乾坤戒指，回頭開船出島就是了？
渴了，弄點溪水。餓了，喫築基丹。累了，找地方打坐，或者躲在船上歇息。
“行了，就這些。先裝我戒指裏，回頭安置船上。來來，幫我梳頭。”
向風和張秋蘭走進來，見一樓無人，便直接去了二樓。
衡華正穿着單衣，坐在鏡子前，嘯魚在後面爲他束髮。
要說穿越後，衡華最不習慣的事情之一，就是髮型。
仙俠世界嘛，衡華本以爲大家都是修士，對衣着打扮不講究，胡亂打理下就成。
可偏偏，他生在一個修行家族。
家族風氣與修行門派、散修大不一樣。
最大的特點之一，就是族規禮教。
越悠久的家族，越講究禮法。
伏家傳承千年，要求族人重視禮教外貌。所謂“身體髮膚受之父母”，及冠後的男子必須束髮，不許披髮或者短髮。
衡華記憶尤深的，是自己未成年時習慣短髮。成年後一次閉關出來，嫌棄長髮麻煩，直接剃成寸頭。
當天夜裏，他久違品嚐了一頓老爹的竹板飯。
幾十年下來，地球二十年的習慣幾乎磨滅殆盡。衡華身上留下濃重的伏家子弟烙印。
行事得體，君子之貌，仗義行俠……
種種要求打磨下，拋開內心時不時涌上來的壞水，僅從外貌看，着實是一個從畫卷上走下來的如玉君子。
奈何美玉里頭是黑心的。
“少爺要用哪個冠？”
“就這個山形玉冠。對了，這次後面不要散發，全束起來——算了，還是高尾比較好點。”
“都束起來吧。”
張秋蘭走過去：“出門在外，全束起來比較方便。”