大夏門內便是華林園,這裏本是三國吳時的皇宮花園,簡元帝定都於此後,仿照洛陽華林園修整,也名之華林。
爲防玄武湖水患,簡元帝築長堤引湖水入華林園、天淵池及宮中溝渠,匯入南城護城河中。
暮春時節,華林園中花生草長、天清氣朗,亭閣樓臺俏立在蔥鬱的林竹之間,微風送暖,花香盈鼻。
桓玄篡位之後,將收羅的奇石佳木移栽到園中,修建亭臺,華林園越發華美,讓跟在楊安玄身側的張鋒和曾安目不暇給。
內侍側着身子在前面引路,彎下腰來笑道:“兩位王爺在延賢堂品茗,先請弘農公前去相聚。”
延賢堂內歡聲笑語,近百人坐在堂內仍顯空曠,看到楊安玄邁步入堂,琅琊王舉手相招,道:“楊卿,到孤身旁來坐。”
楊安玄快步上前,先對兩位王爺施了一禮,又轉向對兩側諸人做了個羅圈揖,這纔在劉毅下側席中落坐,曾安和張鋒坐在楊安玄身後。
劉毅見楊安玄坐於自己之下,暗自滿意,笑道:“安玄來遲了。”
楊安玄道:“愚住在小長幹,距華林園較遠。一路之上出城踏青之人不斷,故而耽誤了些時間。”
劉毅看了看武陵王身旁空着的席位,道:“比起德輿來,安玄來得還算早。”
楊安玄假作不聞,端起茶來品茗。如今飲茶皆以泡散茶爲風尚,煮茶揚沫漸少有人爲。
腳步聲響起,劉裕在一羣人的簇擁下出現在堂前,堂中不少人起身施禮,司馬德文和司馬遵也起身相迎。
楊安玄見兩位王爺起身,不好再安坐,放入下茶杯站起身來。劉毅臉上閃過慍色,茶杯放得有些重,茶水潑灑了些出來,這纔不緊不慢地起身。
劉裕趨行上前,對着兩位王爺深躬到地,又對劉毅和楊安玄抱拳爲禮,衝着堂中諸人做了個羅圈揖,歉聲道:“臨行之前京口發出急信,說有亂民暴動,故而來得晚了些。”
武陵王關切地問道:“可要緊?”
劉裕應道:“有百餘人搶糧,已被平定,正在追緝逃走之人。”
琅琊王鬆了口氣,舉手示意道:“今日上巳節,不說這些煩心事。劉卿已至,諸卿前往杏溪,曲水流觴共慶佳節。”
華林園中鑿渠爲溪,蜿蜒崎嶇,溪旁植杏,名之杏溪。杏溪與楊安玄推王純之入水的池塘相通,最後流入護城河中。
天子和後宮不可能像常人一樣出外沐浴,祓災祈福,只能在杏溪旁飲酒濯足。司馬德宗是個癡兒,不可能來杏溪與王公大臣共飲,所以武陵王借用華林園招待楊安玄等人。
杏溪長約半里,寬三尺,百餘人坐在溪兩旁,有內侍在上游放置酒杯,任其順流而下,杯停在誰面前,誰即取飲,彼此相樂,故稱“曲水流觴”。
觴,盛酒器,有木、玉、陶所制,因兩杯有耳,故稱“羽觴”(2)。羽觴小而輕,底部有託,可浮於水中,若是玉杯則放在荷葉之上,載杯而行。
劉毅向來以文雅自許,興沖沖地對琅琊王道:“今日上巳佳節,何不聯句成詩,以記盛況,請王爺起句。”
一旁的武陵王舉杯高誦道:“王公喜豫遊。”
接下來便是劉裕,劉裕不通文辭,面現難色。身後徐羨之輕聲道:“長樂杏溪畔。”
劉毅呵呵一笑,接口道:“宜春林苑中。”接着,得意地橫了一眼劉裕。
楊安玄自是不怯,看了一眼四周景色,笑道:“年光三月裏。”
……
從琅琊王起句,到殷仲文結句,共得二十六句。隨侍的黃門侍郎將詩句抄錄,司馬德文召來歌伎吟唱。清歌宛轉,衆人舉杯相邀,談笑風生,杏花如雪,香氣迷人,讓人醉在春風裏。
徐羨之看了一眼楊安玄身後的曾安,笑道:“曾參事,你先祖雲:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸’,其志高雅寧靜,愚仰慕至極。此次曾參事應募大司馬府,定然光大門楣重現先祖榮光。”
曾安眉頭一皺,徐羨之的話看似誇讚,其實暗藏譏諷。先祖說浴乎沂表露出怡然處事、潔身高雅的志向,而自己在大司馬府任官,爲主公在京中奔走,徐羨之故意說自己重現先祖榮光,分明譏諷自己不肖祖先。
“徐部郎,先祖身處亂世,其志難伸,故而寧靜自處。”曾安不亢不卑地應道:“愚欣逢盛世,自當爲國效力,爲民奔走。”
劉穆之微微一笑,道:“曾郎赤膽忠心,吾輩楷模。”
楊安玄見劉裕佐臣針對曾安,心中不快,恰巧流觴停至面前,侍女從水中撈起酒杯奉到楊安玄面前。
楊安玄接觴在手,笑道:“徐部郎,你家學淵源、熟讀經史,愚有一問請教。”
徐羨之一驚,他敢在曾安面前發難卻絕不敢在楊安玄面前放肆,單就文名而言,楊安玄便遠勝於己。
他知剛纔譏諷曾安惹惱楊安玄,忙謙聲道:“愚不過熟讀《論語》,比不上弘農博學多才。”
楊安玄微笑道:“巧了,愚想問的正是《論語》中不解之處。”
劉毅笑容滿面,煽風點火道:“今日佳節,正宜坐而論道。座中大儒甚多,安玄有問不妨道來,吾等正好集思廣議,辯論一番。”
“夫子門下七十二賢,不知拜師之時,幾人已着冠,幾人未着之?”
楊安玄的發問讓衆人一愣,武陵王捋須笑道:“孤讀典籍,未嘗見有記此者,諸卿可曾讀過?”
孔安國搖頭道:“經傳中無此記錄,此弘農公首問也。”
徐羨之心中一寬,連孔安國都不知道,說明是楊安玄在有意刁難自己。以楊安玄的身份和地位,無理打壓自己,只會自貶身份。
“弘農公,愚孤陋寡聞、讀書不精,還望賜教。”徐羨之起身,恭恭敬敬地朝楊安玄施了一禮。
楊安玄將觴中酒飲盡,道:“冠者三十人,未着冠者四十二人。(3)”
孔安玄肅容道:“弘農公,不知此說據何文?出自何處?”
楊安玄笑道:“齊由的先祖不是說冠者五人,童子六七人嗎,五六三十,六七四十二,豈不是七十二人。”