待御史大夫曹參，以及內史王陵、少府陽城延、廷尉公上不害、太僕夏侯嬰、奉常叔孫通、衛尉酈寄在內的一干重臣落座，獨自端坐於御榻之上的劉盈，便也直入正題。
“夕紂王無道，武王遂起而徵，以使商亡而周立。”
“紂王之時，得輔政之三賢,曰：箕子、微子、比干。”
“待紂王失商社稷，武王立周，而後赦此三賢，封微子啓於宋，封箕子胥餘於朝鮮······”
簡單做出開場白，劉盈便稍一昂頭,就見一張足有二丈長寬的堪輿,被殿旁待命的侍郎官們搬入殿內。
待衆人的目光被那張半島堪輿所吸引,劉盈也緩緩從御榻上起身，自御階上走下，來到了那張堪輿前。
“箕子胥餘得周公封爲朝鮮君，都平壤，土毗鄰真番；”
“待燕昭王之時，燕將秦開託土千里，朝鮮、真番便皆爲燕屬。”
“後秦王政滅燕，凡箕子、馬韓、真番等朝鮮諸國，遂亦盡爲秦土；再後秦二世而亡，此諸國各自立，而未有所屬······”
將自己對朝鮮半島的瞭解簡單道出，劉盈便淺笑着側過頭，望向目光緊盯着堪輿，做若有所思狀的衛尉酈寄。
“如今朝中公卿，若論軍陣之事，當以侯世子爲先。”
“不妨便由世子試言：今之朝鮮諸國，乃是何境況。”
被劉盈定名出身，酈寄只面色淡然的對劉盈，以及在場的朝中公卿分別一拱手,便上前兩步，來到了堪輿前一步的位置。
昂起頭，稍一查看堪輿，酈寄便舉起手，在堪輿上畫了一個大圈。
“此，便乃箕子胥餘受武王所封之土，其闊千里，獨佔朝鮮之北半，土爲朝鮮諸國之最廣。”
大致圈出後世北朝鮮的位置，酈寄又稍低下頭，在後世南朝鮮的位置又粗略一指。
“及朝鮮之南半土，則以馬韓、辰韓、弁（biàn）韓此三韓爲主；”
“另真番、臨屯、沃沮、夫餘、高句麗等彈丸之國，又濊（hui）、貊（mo）等夷自爲部落，各爲箕子、三韓之屬，位朝鮮各處而得存。”
“朝南之三韓，本只馬韓一者；週末之時，有秦、燕之民入朝,方各得辰韓、弁韓。”
“又此三韓之中,以馬韓爲最,辰韓、弁韓各次之，尊馬韓之主爲‘辰王’，名主三韓。”
“故朝鮮諸國，亦可粗言曰：朝北箕子、朝南辰國······”
隨着酈寄低沉的嗓音，殿內衆人的目光也不由齊齊聚集在那張朝鮮地圖之上，又迅速找到了酈寄口中，朝鮮各國、部落的位置。
倒也不能怪殿內衆人，身爲漢室朝堂公卿，卻對朝鮮半島這片沃土都沒有什麼知解；
實在是過往數十年，中原大地的風雲變幻，讓衆人很難把注意力，投向這個比燕國右北平郡還要遠的冰天雪地。
——要知道就連趙佗割據南越，自立爲‘南越武帝’一事，都是在漢室鼎立之後，才傳到長安的！
在自立爲帝之後，趙佗在‘南越武帝’的位置上，足足坐了三年多的時間，才終於收穫中原政權的關注！
距離中原更近的嶺南都如此，就更別提距離中原文化中心成千上萬裏之遠，又萬里冰封的朝鮮半島了。
若非如此，別說對朝鮮時局侃侃而談了，劉盈怕是連箕子的‘箕’怎麼讀，都要哼哼唧唧個半天；酈寄連濊、貊二字的讀音，都要跑去跟老爹酈商請教······
但不瞭解歸不瞭解，畢竟也都是如今漢室最拔尖的精英階級，衆人即便是對朝鮮半島的境況不甚瞭解，也起碼對商末三賢之一的箕子，以及武王所封的箕子朝鮮有所耳聞。
所以在酈寄對盲點知識做出補充之後，衆人的面上，便也不由流露出了些瞭然之色。
但很快，那個入宮前被出現的疑惑，再次涌上了衆人的心頭。
——歲首年末在即，即將加冠親政的劉盈，怎麼突然提起朝鮮了？
不知是看透了衆人的疑惑，還是對酈寄的解答感到滿意，就見劉盈目光深邃的笑着一點頭，便回過身，大咧咧在御階最下一級一屁股坐下來。
見此，衆人自也不好落座，只能是稍側過身，將劉盈於那張堪輿之間的空間空了出來，靜靜等候起了劉盈的解答。
“世子所言，幾無謬誤。”
“莫言百十年，便是三歲之前，朝鮮之境況，確皆如世子所言。”
淺笑着對酈寄在一點頭，劉盈終是面容稍一肅，昂首看向那張巨大的堪輿，眉宇間，也是立時帶上了一抹政治人物所應有的鄭重。
“箕子朝鮮，乃自武王之時，便封箕子胥餘之土；又吾漢祚承周社稷，周之封君，便當爲吾漢之內藩；”
“及馬韓、辰韓、弁韓所合而得之‘辰國’，雖非周所封，然辰、弁二韓，亦皆秦民所立之國；故朝南三韓，亦絕非化外之地。”
“於情於理，朝北箕子、朝南辰國，皆當乃吾華夏之民自古以來，神聖不可分割之土！”
劉盈此言一出，殿內衆人只頓時鼻息粗重了起來，滿是驚詫的擡起頭！
待看清劉盈目光中，那令人不敢直視的精光，衆人面上驚駭之色，便又盡數化作激動，和興奮！
——在華夏曆史上，聞戰則喜的，可不單單隻有大秦銳士！
別說是尚武之風絲毫不輸嬴秦的劉漢了，即便是在大慫，‘開疆拓土’四字，也絕對是讓每個熱血男兒，都感到口乾舌燥的強效腎上腺素！
尤其是殿內這些生居高位，本已有些失去銳氣的老臣，在聽到劉盈那句‘乃吾華夏之民自古以來，神聖不可分割之土’之後，即便是那一股股早已熄滅的烈火，都被劉盈再次點燃！
這句話，後世人或許會更瞭解，亦或是聽的更多；殿內這些西漢初年的‘老古董’，根本就沒聽過這句話。
但這並不意味着這個時代，沒有同樣振奮人心，又直白無比的宣示。
——普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣！
只此一言，就足以使得華夏政權的任何擴張舉措，都擁有毋庸置疑的正義性和正確性！
就連如今，都還沒與漢室連同的西域、中亞，乃至於數萬裏之外的歐米，理論上也都包含在‘王土、王臣’的範疇，就更別提朝鮮這種在近千年前，就被華夏政權實際掌控過的區域了。