承慶殿中，執掌這個天下的大隋君臣仍舊在商議着臨時的議題，楊廣也想不到楊集僅憑奇聞逸事就先後斷定青州、倭國富含金銀銅。而兩地之中，倭國的礦藏竟爾比大隋青州更豐富、更容易開採。對於這樣一個對比結果，楊廣心中感到異族不爽，他倒不是垂涎倭國金銀銅，而是單純覺得不爽。畢竟大隋作爲天下霸主，可是在礦藏方面竟然不如區區一個小國，這要是說出去，他都覺得丟人、他不好意思說大隋是霸主。
他楊廣雖然是個當皇帝的人，卻也管不了金銀銅鐵長在何處、管不了何處多、何處易開採；但是，他管得了人，既然那兩個礦藏長不在大隋本土之地、又離大隋和百濟比較近，那就讓軍隊打過去，然後將之收入大隋版圖之中，這樣就是大隋的了，他的心也平衡了。
慶幸的是，楊廣好歹不是失去理智的瘋子，心知倭國礦藏哪怕再容易開採，也不是一時半會就有產出的；而且海上風浪始終是一個天大的隱患，貿然殺過去的話，有極可能使王世積的舊事重演。
但是一些準備還是必要的，如果瞭解了海上的海圖、海浪、「季風」，一切就都好辦了，而國家軍隊日後若是打開一個良好局面，大可將礦藏承包給世家門閥開採，他就不信在座這些人對於金銀銅無動於衷。
你們不是愛爭嗎？你們不是眼紅青州的金銀銅礦嗎？我現在給你們畫一個更大、更肥美的餅，就不信你們不動心。至於他們以後如何開採、礦工從何而來，那就與他無關了，只要他們不禍害大隋子民，他可以通通不管。
不過一切的一切都要軍隊先行，並且要讓這些人看到希望，如果無利可圖，他們是不會跑到海中心去爭的。而這，又涉及到軍隊調動、軍權的交替更行迭。
「聖人，我大隋乃是文明之邦、禮俗之國，素來與鄰爲善，我們民族在與異族交流之時，更是講究和平共處、互利互惠，然而總有一些異族將我們的仁慈、仁義當作軟弱。對於這一類異族，我們有責任、有義務、有權力讓它知道大隋不是不怕打、不是不能打，而是懶得打，一旦打起來，我們就要讓他們知道大隋如果燒、殺、搶、擄獲起來，連自己都怕。」
就在衆人因爲「倭國多金銀」這消息而各有所思之際，楊集說話了。他說完了冠冕堂皇的話，話音忽然一轉，以一派理所當然的口吻說道：「正所謂天與不受，反受其咎，既然本州島「島根縣」「石見銀山」、本州島「佐渡島」富含大隋稀缺的易開採的金銀銅礦，而倭奴彈丸之地、蕞爾一國妄自尊大，派遣假使臣羞辱大隋。我大隋理應教一教倭奴怎麼做人，如果他們實在不會做人，那就讓他們做礦工、做鬼好了。」
「然而海上行舟，終是不如陸地安全、方便，陸上軍隊也飛不過去，所以這個時候，一支縱橫四海的水師就有必要組建了。要是有了一支強大水師、並部署在青州一帶，我大隋不管是去百濟、新羅、倭國，還是威懾實力雄厚的高句麗，都將十分方便。」
楊集也不知楊廣此刻打什麼鬼主意，但他在中樞的時候向來是憨包擔當，而楊廣則是智商擔當，兩人已經配合這麼多年了，默契早已成爲習慣，此時眼見大家都把目光看向自己，便自覺就事論事的說了起來。
有可能發生的戰爭之中，如果改攻佔爲掠奪資源、爲奴役，想必更適合大隋。
倭國相對於開發力嚴重不足、扼待開發和治理的兩湖兩廣，此刻說是積貧積弱的窮山惡水亦不爲過，再加上現在交通不便、不好控制、容易失去等等因素，若是大隋將之佔領、並且花心血和巨大成本去開發，倒不如把有限的資源用在兩湖兩廣、益州和梁州南部，從而使百姓「幸福感」更強、歸屬心更強。不過將倭國視作金銀銅原產地、奢侈品傾銷地、殖民地倒是無妨；但是教技術、輔助對方進入文明時代，卻是萬萬不能。
實際上，楊廣的觀念與楊集有些類似，只不過他腦海中的殖民地等觀念，並不像楊集那般明白清晰，而眼光和主要心思也被限制在同國的紛爭之中，畢竟這裏纔是他的基本盤，而外國、異族什麼的，都是爲這國內服務。
但是不管怎麼說，在對待內部外部的共識方面，兩人不僅沒有衝突，反而異常的「同步」。區別的是，楊集腦海中的鬼點子和「經驗」要比楊廣多了很多；至於是不是有效、適用，那就是另外一回事了。
楊廣雙眸一亮對，目光滿是欣賞的注視着楊集，他在很大程度上就是引出楊集，借楊集來表示自己的態度和用意，而楊集也沒有讓他失望，還是像以前那麼默契，一開口就點到正題之上。
他無論是京兵整頓、驍果軍的建立、軍權處的設置，還是即將進行的驃騎將軍府整改、在大隋水師北調，宗旨便是將天下軍權盡收於皇帝之手。
說到底，皇帝用什麼統治天下？不是世家門閥，也不是文官和寒門，而是實實在在的軍權。只把將軍權緊緊攥在手中，皇帝便可睥睨天下、縱橫四海，當一個真正的九五至尊。反之，誰都可以拿捏皇帝，誰都敢在在皇帝頭上作威作福。
「聖人，萬萬不可將水師北調。」然而楊集話音剛落、楊廣剛要接下話頭之際，太府寺卿職位的元壽便憤慨的說道：「眼下北巡在即，天下局勢異常複雜、一些軍中宿將更是居心叵測，歸根究底便是京兵整頓完畢以後，天下軍府又將整頓，他們擔心手中軍權不保，落得或降或閒置的下場。若要依照衛王的之說，朝廷將坐鎮南方的水師北調，必將又是一番大整頓，使得軍權歸盡於聖人一手，而那些素來桀驁的軍中大將豈能甘心坐以待斃？這不是明擺要把他們逼入絕境嗎？」
說到這裏，元壽向楊廣深深行了一禮，義正辭嚴的說道：「聖人，衛王看似公忠體國、爲國着想，實則是另有居心，他這是在動搖聖人皇權根基、帝國根本，其罪當誅。」
一衆大臣聞言，盡皆用一種無語的目光看着元壽。你元壽都淪落到只有一個太府寺卿的田地了，軍事上的事兒，現在與你元太府寺卿何干？你就不能消停一會兒嗎？難道你非要把太府寺卿也折騰沒了，你才甘心不成？