程處默一臉懵逼，“爹，我的親爹啊，我也是巡視海疆的時候才發現的。琉球羣島這裏，全是扶桑人。尤其是前面的沖繩島，還有八千駐軍。”
琉球羣島位於東海的東部外圍，南北總長度達1000多公里，呈東北西南向、
非被是大隅諸島、吐噶喇列島、奄美諸島、大島諸島、大東諸島和先島諸島，共有60餘個有名稱有人居住的島嶼和400多個無名小島。
在唐朝的時候，琉球羣島曾長期屬於琉球國的勢力範圍，也就是灣灣的地盤。但是呢，琉球國勢微，總體上的六個島嶼被扶桑瓜分去了一半，並且在沖繩島駐兵。
沖繩島的原著居民是什麼人已經無從考證了，只知道他們叫做繩文人。這裏大概生活有三萬人，大部分都是本州島遷徙過來的。
宗教方面，信奉佛教和道教的，也有部分秦漢時期原始宗教的信徒，還有盂蘭盆節和清明節。他們還喜歡在屋頂放置石獅像，在交通要道的路口放置一種叫做“石敢當”的石獸，這些也與中原南方某些地區的習俗相似。
關鍵的一個地方來了，琉球羣島自古以來，所使用的官方文字是秦文，他們的士族家譜和祭祀石碑的碑文，全都是秦文，這個是真的，很多東西記載全都是中原文字。
最初，琉球羣島的官方語言，類似於眼線的福州話和閩南語，外交的文書也全都是福州官話。
後來被扶桑吞併之後，強行把琉球語言變成了扶桑的方言，但是琉球羣島上居住的，現在還有個特點，他們會沖繩方言和日語，福州的人去了那裏根本不需要學日語，沖繩方言基本福州人都聽得懂。
所以，你會發現，小矮子從來不敢考古，甚至是在國內混不下去的蛇妖，去了扶桑變成了八岐大蛇，九尾狐去了那裏變成了大神……
遠古大神伊邪那岐的原型，其實是曹睿。
在景初二年，也就是曹睿在位時期，帶方太守引來了兩名從海外來進諫的使者，其中一個叫難升米，另一個叫都市利牛。他們聲稱自己來自邪馬臺國，女王爲卑彌呼。同時他們還帶來了兩匹麻布和數個奴隸作爲進諫的禮物。
你就看他們窮成什麼樣了，禮物有多寒酸？
但曹睿還是給予了他們超額的回報，其中有短劍、銅鏡、玉石等物品，而這也正好和日本的三大神器對應上了。另外，曹睿還讓二人捎給卑彌呼一個金印，印上刻着“親魏倭王”四個字。
同一時期，小矮子的史書裏面也有記載，翻譯成白話文就是：當時扶桑打亂，村屯相互攻伐，直到女王卑彌呼得到上天啓示，降下三神器……才平息了內亂。這位天神的名字就是遠古大神伊邪那岐，三神器也就是現在的三神器。
所以，你品，你仔細品！
“兒啊，你確定這裏就是山東士族勾結扶桑人的老巢？”
“爹，確實是，我之前封鎖了一段海域，和扶桑的船隊打了一架，抓了俘虜審訊結果就這樣。”
“補給船和飛天戰艦上加一起大概有兩萬枚左右，這次出來帶的火油彈比較多。還有一萬枚左右的爆破筒。”
“來之前陛下給了我密旨，讓我試試飛天戰艦的威力。”
老程默默的盤算了一下火炮的射程，“所有的艦船炮口對準沖繩島，轟開第一道防線，然後飛球編隊，分成三個批次，日夜不間斷的火攻！”
“爹，好像不行！”
程處默在沖繩島上，連續畫了幾個圈圈叉叉，“爹，這些都是駐軍的位置。因爲山東士族的出賣消息，這裏建了地下工事，還挖了水渠和運河，就是爲了防止咱們火攻的。”
“你懂個屁！”
老程白了程處默一眼，“火油彈遇水不滅的，越澆水燒的越兇。幾萬枚火油彈丟下去，這麼屁大的地方，水都得燒開了，地下工事他們不會挖的太深，到時候山林在起火，地下工事就是活棺材，活蒸籠……幹就完了！準備一下，午時一刻，發起進宮，打掉他的所有駐軍地點！”
貞觀二十三年，十二月初八。
登萊艦隊的所有官兵，吃了一頓臘八粥，並且祭祀了神靈，像是竈神、水神、海神神馬的。
最有意思的是，老程看到艦隊的艙門上貼着秦瓊和尉遲敬德的門神畫像，老程一陣唏噓：拜他們倆，你們都不如拜俺老程。
但老程在一琢磨，心情就好了很多，門神也沒雷公大，俺們老程家的先祖程蘭克林，可是活捉了雷霆的牛人。俺祖宗程蘭克林大過雷公，雷公大過門神，嗯，俺老程也大過門神！
在沖繩島，這裏舉行的是成道會，盛大的宴會上，沖繩人載歌載舞，慶祝這個好日子，祈求好運的到來。
就在正午，所有人都換好了服侍準備大慶一場的時候，空中出現了無數的飛球。
一顆火油彈落在人羣，一朵小型的蘑菇雲騰空而起，一聲爆炸，火花四濺，收到衝擊波的影響，人羣被炸飛，不遠處的房屋也是一聲巨響，被摧枯拉朽般的炸榻，隨即火光乍起。整個沖繩島成了人間天堂。
而這，就是老程在臘八祈福好運來的一天，送給扶桑人民最好最珍貴的慶賀禮物。
用老程的話說，裝最牛的比逼，就要挨最毒的打，誰讓你們打劫了大唐皇帝的礦呢？所以，老程帶着特殊關懷的禮物，如約而至。
火勢滔天，一頭小日子被燒的嘰歪亂叫，他的媳婦也在一旁撕心裂肺的嘶吼，周圍不斷落下火油彈，宛若一片人間仙境。
小日子居住的地方，都是木質，火攻最有效。
“告訴這羣兔崽子！”老程親臨飛天戰艦，坐鎮指揮，“在沖繩島外圍，先構築一道火牆，把所有人向沖繩島島內逃跑。然後，第二波，給老子上……上……上地毯式轟炸……”