清華書院迎來了波斯和羅馬的學者訪問。
陳宵賢也早就放出消息，學生們對此也全都是摩拳擦掌，搞得像是要上戰場一樣。
對此，陳宵賢僅僅是一笑，這是大唐第一次正式的中西學術交流。
對於這個秦漢時代就記載過的古國，大家也十分感興趣，就連不少長安城的名宿大儒們，也紛紛前來捧場。
陳宵賢原本的預計是大家就是做做學術交流，順便讓番邦的使節給學生們上幾節課，讓學生們長長見識，沒想打引起這麼大的軒然大波。
再想想也不奇怪，畢竟書院裏面的孩子全都是年輕人，擁有旺盛的好奇心和求知慾。在加上陳宵賢算是下一任的帝師了，文學館、崇文館的大學士們也十分給面子，知道中西交流，很自然的就來了這麼多人。
雜七雜八的加在一起，陳宵賢粗略的估算了一下，足足有三千多人。
人多了自然就不能以授課的形式出場了，跨企鵝清華書院也沒有那麼大的教室用那這些人。乾脆也就不講課了，大家坐在一起煮茶論道吧。
論道的地點，就選在清華的後山。
這裏有一片開闊地，還正好有條小溪流過，山泉水上十分甘甜。
書院的師生，和使團的學者們圍坐在空地上，密密麻麻的全是人，但卻沒有人大聲喧譁，大家都十分自覺的講究規矩。
論道，其實就是學識，以及天文地理和哲學什麼的。
陳宵賢覺得，中西方思想大對碰，不管結果怎麼樣，都將會被銘記史冊。
秦侯爺也算是給陳宵賢這位未來帝師鋪路鍍金了。
所以說啥人啥命，或許沒遇到秦侯爺，陳宵賢估計也就是一位鄉下的私塾先生，這輩子或許就碌碌無爲終老了。
但人家後來遇到了秦侯爺，做了李治和武瞾的老師，就這份逆天的運氣，完全秒殺死胖子李泰。在未來，只要李治登基做了皇帝，陳宵賢妥妥的成爲李治朝堂的第一大學士。
“侯爺，人都到齊了。”
陳宵賢見時間差不多了，開始邀請秦侯爺也去參加論道，畢竟要有一個人坐鎮。
秦侯爺恰恰就是最佳人選，人家可是大唐第一才子，自然少不了秦長青。
“我就不用去了吧？”秦侯爺不想參加這樣的聚會，一羣老學究在一起討論哲學，是要困死人的。
“侯爺，您可不能不去，咱書院還得靠你坐鎮呢。”
陳宵賢笑了笑，“這麼盛大的聚會，歷史上還是第一次，侯爺是發起人，自然要過去的。主要問題是，您要不去，我們的心裏多少有點沒底。”
秦長青也是迫於無奈，跟着陳宵賢去了後山。
在人羣裏，秦長青看到了李治。
李治也是書院的學生，又是太子，來這裏也無可厚非。再加上秦侯爺刻意培養，現在早已今非昔比。
論道也不是什麼比試，就是大家坐在一起嘮嘮家常，主要還是學術交流。
陳宵賢把機會給了李治，畢竟還有很多長安名儒在場，這時候讓李治站出來，對未來做皇帝也有好處。
要知道，誇一個人需要一大羣有說服力的人去誇，這羣名儒就是最佳人選。
李治緩緩站起身，從三皇五帝開始，例數各個朝代，還着重講了老莊和孔孟，最後講到隋唐，大概講了半個時辰左右。
等李治講完，長安名儒們紛紛點頭，這個皇子還是很牛逼的，學識也不錯，陳宵賢教書育人的本事，也絕對不是吹出來的，縱觀清華書院的學生這些年科考的成績，基本都是全國前三名。
李治講完之後，羅馬使節也開始講述羅馬歷史，沒有刻意的詆譭對方，都是各自訴說，講完之後，李治很好奇的詢問了關於中原歷史上，對羅馬和波斯的記錄，詢問有沒有什麼記載錯誤的地方。
這讓波斯和羅馬兩國的學者們十分震撼，他們的史書裏面對中原王朝的記錄很少，可中原王朝對對他們卻記錄的十分詳細。
隨後就是關於天文方面的知識，清華書院出手就是王炸，直接請出老神棍李淳風。
老神棍也十分嘚瑟，他自己編了一本書，名叫《李公算術》，裏面涵蓋的知識面十分廣，老傢伙爲了防止翻車，還特意帶了一個算盤。
算盤在術數領域，簡直就是神器的存在，當年邱小姐的各項重要數據，就是老一輩用算盤打出來的。
作爲傳統的計算工具，是由早在春秋時期便已普通使用的籌算逐漸演變而來的，它不但是中國古代的一項重要發明，而且是在阿拉伯數字出現之前曾被人們廣爲使用的一種計算工具。
中原是算盤的故鄉，在計算機已被普遍使用的今天，古老的算盤不僅沒有被廢棄，反而因它的靈便、準確等優點依然受到許多人的青睞。
算盤的新形狀爲長方形，周爲木框，內貫直柱，俗稱“檔”。一般從九檔至十五檔，檔中橫以梁，樑上兩珠，每珠作數五，梁下五珠，每珠作數一，運算時定位後撥珠計算，可以做加減乘除等算法?。
現存的算盤形狀不一、材質各異。一般的算盤多爲木製（或塑料製品），算盤由矩形木框內排列一串串等數日的算珠，中有一道橫樑把珠統分爲上下兩部分，算珠內貫直柱，俗稱“檔”，一般爲9檔、11檔或13檔。檔中橫以梁，樑上1珠，這珠爲5；梁下5珠，每珠爲1。
爲啥要說算盤呢，昨天刷抖音看到一個傻屌說算盤不是中原人發明的，說是從希臘和腳盆雞那裏傳來的。
特麼的希臘的那叫算板，是大理石板，上面放的是像跳棋一樣的算子，但是那玩意兒怎麼用至今也沒人知道，所以很可能是上週埋地下的，畢竟國外沒啥歷史，也沒啥文物。
希臘搞出幾何體表面積的計算方法的時候，公元前十一世紀，老祖宗就在書裏面告訴你勾三股四弦五了。