頂點小說 > 我在聊齋養妖怪 >第一百四十七章 通判寶物失竊案
    這一路以來,吳生似乎覺得跟易鵬相處的很對胃口,因而想要和對方親近,成爲好友。

    易鵬對於結交官吏這樣的事情,也並不排斥,因爲多認識一些人,對於他了解官場,還是很有裨益的。

    於是,他點頭同意了。

    兩人各自回到住處,休息了片刻,直到晌午時分,吳生在門外敲門,說道:“我投去那通判處的拜帖已經回來了,通判大人讓我們現在就去他府上一敘,易兄,可有空嗎?”

    易鵬當然有空了,他走出了房門,欣然赴約。

    像這樣的飯局,還是不要帶着其他人前去爲好,於是他讓妙兒和龜妹留在客棧裏,照顧李氏母女,以及兩個女鬼的安全,或者陪着阿國去附近散散心。

    阿國是個閒不住的性子,喜歡四處走動。

    跟着吳生來到了通判府。

    通判這個官職,在大明王朝,爲各府的副職,位於知府、同知之下。

    功能爲輔助知府處理政務,分掌糧鹽都輔,品等爲正六品。

    只要一看糧鹽這兩個字,便應該知道了,這個通判,肯定是個肥差。

    而結果也的確如此。

    通判府外面看起來,和一般大戶人家沒有什麼不同,但是當他們在家僕的帶領下走入府中時,便知道了,什麼叫做藏秀於內了。

    府內的佈置清雅有趣,不論是園林,假山,溪流,都各有妙趣。

    能夠住在這麼豪華的府邸內,可見這通判平日裏應該撈到了不少銀子。

    在這個封建制度下的王朝社會,只有當官的,纔是最爽的。

    不僅有權有勢,而且還有數不盡的錢糧。

    這就是爲什麼,此時的大小官員,一個個都妻妾成親,甚至圈養了大量歌姬舞娘,給自己享受了。

    當他二人來到書房,便看見一個面容清秀,嘴角兩撇鬍須的中年男人走了出來,迎接他們。

    “世叔,”吳生見到這中年男人後,連忙躬身行禮,易鵬也入鄉隨俗,跟着吳生一起行禮。

    中年男人非常和氣,呵呵直笑的把他們二人請入了書房內。

    坐定之後,三人便開始閒聊起來。

    作爲長輩,中年人自然開口便是詢問兩個小輩的學問科舉了。

    知道兩人都是秀才,正準備參加今次的鄉試,中年人一臉欣慰之餘,也跟他們分享了一些自己參加鄉試的心得。

    可別小看眼前這個中年人,他可是貨真價實的進士出生,雖然名次不高,但是能夠從千萬學子中脫穎而出,考中進士,他的學問,已經相當不錯了。

    而且,從他年紀輕輕,便已經身具通判之職,便可以看出,他在爲官之道上,也頗有建樹。

    爲什麼這麼說,首先就要從大明王朝的官職制度說起了。

    大明王朝對各級行政單位的劃分,分爲省、府、州、縣。

    而此地爲武昌府,在整個武昌府衙內,大小官員分爲:

    知府,正四品;

    同知,正五品;

    通判,正六品;

    推官,正七品;

    經歷,正八品;

    知事,正九品;

    照磨,從九品;

    檢校,未入流;

    司獄,未入流;

    如此看來,通判一職,在整個武昌府內的位置,大約能夠排在三甲,第三位。

    偌大的武昌府,眼前這個中年男人,是三把手,足見其厲害了。

    因爲他有豐富的科考經歷,易鵬便時不時的請教他,關於鄉試的事宜。

    鄉試,一般在八月舉行,故又稱“秋闈”,各省主考官均由皇帝欽派。

    若遇朝廷壽誕、登基等慶典活動,還會臨時加科稱做恩科。

    中試稱爲“舉人”,第一名稱“解元”第二名稱爲亞元,第三、四、五名稱爲經魁,第六名稱爲亞魁。

    中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。

    凡中試者均可參加次年在京師舉行的會試。

    鄉試的主考官分爲正副兩位主考官,全都是由朝廷選派翰林、內閣學士赴各省充任正副主考官,除此之外,各府衙的官員,也會抽調人員一同參與,組成一個臨時機構,主持鄉試。

    考試共分三場,每場考三日,三場都需要提前一天進入考場,考試後一日出場。

    而考試的地點,各省多在城東南建立貢院,作爲鄉試的考場,大門正中懸掛“貢院”二字大匾。

    而學子們考試的場地,爲考棚,又叫“號房”,是一間一間的,作爲專供考生在貢院內,答卷和喫飯、住宿的“考場”兼“宿舍”。

    鄉試考試是考生每人一個單間。

    貢院裏的監考很嚴,考生進入貢院時,要進行嚴格的搜身,以防考生的身上藏有“夾帶”。

    當考生進入考棚後,就要鎖門。

    考生們參加考試期間,“喫喝拉撒睡”皆在“號房”內,不許出來,直到考試結束。

    號房內十分狹窄,只有上下兩塊木板,上面的木板當作寫答卷的桌子,下面的當椅子,晚上睡覺將兩塊板一拼當牀。考棚裏還爲考生準備了一盆炭火、一枝蠟燭。炭火即可以用來取暖,也可以用來做飯。考生考試期間與外界隔絕,喫飯問題得自己解決。監考官,只管考試作弊,至於考生在號房裏的其他動作,監考官一概不問。

    鄉試主要考《四書》、《五經》、策問、八股文等,從考試的內容上可以看出,儒家經學是科舉考試的主要核心內容。

    不過,由於皇帝偏好道家,如果能夠在文章中加入道家思想,或許能夠取巧獲取高分。

    當通判把所有關於鄉試的事宜簡略的說了一遍之後,他又說道:“這一次的鄉試,我聽說,是由內閣學士吳宗人和徐長青充任正副主考官,而這吳宗人,正好是我們老吳家的宗族,我倒是頗爲熟悉。”

    易鵬一聽,不由正襟危坐起來,看來這一趟還是有收穫的,說不定能夠弄到一些內部消息。

    通判把這兩個內閣學士的喜好品性大致說了一遍,說白了,這兩個內閣學士,都是嚴嵩兩父子的黨羽,算不上什麼忠臣,但是也沒有壞到哪裏去,就是兩個膽小怕事,跟着嚴嵩混的兩個讀書人罷了。

    這樣的人,大多善於察言觀色,因此肯定時常揣摩聖意,這樣一來,易鵬大致弄清楚了,他應該怎麼做了。

    和之前院試一樣,在八股文里加一些道家思想,讓這兩個內閣學士視若珍寶,給他一個高一點的排名。