可是楚寧這種潛移默化傳播華夏文化的舉動，簡直讓人不寒而慄。
因爲現在的西方世界已經打成一鍋粥了，那就需要大量的武器，尤其是現在大明的火槍、火炮，相比較於刀槍更容易讓軍隊快速形成戰鬥力。
雖然王文不是很懂軍事，但是他也不得不承認，楚寧曾經說過的話，製作一張弓箭，從選材到製作，需要整整三年的時間。
根本不想後市電視劇說的那樣，動不動幾萬弓箭手，除了遊牧民族自幼練習騎射之外，其他民族的弓箭手，絕對是高級兵種。
這還僅僅是從裝備上來說，如果算上弓箭手的訓練，形成戰鬥力就更難了！
不然也不會有‘弓馬嫺熟’這個成語了。
所以，相比較與弓箭，弩箭更容易讓軍隊快速形成戰鬥力，畢竟這東西相比較於弓箭的使用，要簡單太多了。
而火槍，就更簡單了，他不僅沒有弓箭保養起來那麼困難，士兵也能更快地學會使用，就連王文這種文官，都能舉槍射擊，雖然準頭慘不忍睹。
但是也讓王文徹底體會了一把開槍的樂趣。
如果你擔心火槍、火炮、戰船這些武器被西方世界仿製，那就打錯特錯了，楚寧的話，尤其是在朝廷上正式的發言，從來都是有理有據。
比如這次，他就帶來了大明製造火槍、火炮的流程，雖然只是簡單的說明。
但是看着上面紛繁複雜的工序，王文覺得，那些現在還只會掄刀子砍人，火槍還是原始的前裝填式火槍，也就是大明的之前裝備的鳥銃，那些人能仿製出來！
就算你仿製出來了，也不怕，這些武器的關鍵不是武器如何，而是彈藥！
彈藥這東西雖然價格‘不高’，但是架不住他是消耗品啊，如果自己不能生產，那是打一發少一發，好吧，現在火藥在西方世界也在使用，你可以自己製造。
問題是大明使用的火藥都是經過多次改良的，雖然賣給他們的彈藥使用的都是幾年前的庫存，也就是準備銷燬的那些，可也遙遙領先於他們。
同樣的武器，你這邊打一槍，能打五丈，人家在一百步外就可以發射了，你覺得應該怎麼選！
相比較於武器的傳播，王文這個‘和平’主義者，更看重文化的傳播，因爲武器的使用說明都是漢漢字，那就是讓華夏的文字在無形當中在西方世界開始傳播！
你可以硬氣地不用，但是你花大價錢買來的武器，你不看說明說，就不會用！
這一條是寫在購買協議裏的，如果因爲購買者操作不當，出現的任何損失，大明一概不負責！
如果你選擇硬氣下去，結果就是被對手按在地上摩擦，所以怎麼選就不用多說了。
而因爲武器的廣泛使用，學習漢字也將成爲西方世界一個新的潮流。
這是楚寧說的，雖然王文不知道楚寧說的潮流是什麼意思，但是這句話的含義他卻明白的不能再明白了！
戰亂頻繁的地區，就算你想派人傳播你的文化，也很難，畢竟大家的第一目標不是追求什麼文化，而是如何才能活下去！
這樣一來，漢字就無形中成爲了一種流行使用的文字！
當然，王文還是忽略了一點。
作爲後世的穿越者，楚寧自然知道西方世界根本沒有華夏這種文化自信，他們甚至一直沒有一個完整的文化體系！
隨着漢字的使用，那華夏文化，也將逐漸在西方世界傳播開來，這給了現在宗教橫行的西方世界，簡直就是一個‘變形’了的文藝復興！
雖然這個文化並不是西方世界土生土長的！
但是誰會在乎呢！
他們原本也沒有這些東西！
這裏就不得不說，一切的根源，還是因爲華夏的原因！
原本西方世界雖然沒有留存下他們引以爲傲的希臘文明，但是羅馬帝國的發展，也讓他們有了一整套完整的文化體系。
但是，從漢武帝開始，一頓窮追猛打，把世仇匈奴人打得在發源地待不下去了，只能向大月氏一樣，‘含淚’看一眼祖先生活，他們長大的故里向西方那個未知的世界進發。
可是結果就不用多說了，在西方世界視若洪水猛獸的那些蠻族，在匈奴人面前，就跟小綿羊一樣，簡直不堪一擊到了極點。
不僅那些蠻族被匈奴人趕出了他們世代生活的肥美草原，甚至那個傳說中強大的羅馬帝國皇帝，都被阿提拉嚇得放棄都城跑路了。
而楚寧早在他西征的時候，就好像預料到了這一點一樣，他不僅在那裏爲大明揚威，讓西方諸國派遣使臣常年駐紮京城，還在那裏建立了好幾個海外領地！
不是佔領，是人家白送的！
最主要的是，作爲西方世界文化體系最後的保存，拜占庭千年的文化積累，幾乎被楚寧一下給搬空了！
當時楚寧還只是提出，把那些沒來得及抄錄的圖書帶回大明抄錄，抄錄完畢後送還給拜占庭，誰知道，作爲第一批嚐到大明武器甜頭的國家。
拜占庭直接把那些圖書作價，‘送給’了大明，換取他們更需要的武器！
如此一來，可以想象，除了宗教之外，歷來以博大胸懷，寬廣胸襟著稱的華夏文明，在西方傳播起來得有多麼順利！
當然，楚寧早就已經開始這麼做了，從一開始他西征的時候，就帶了許多讀書人，一開始大家還不明白楚寧這是作什麼妖。
但是現在看來，楚寧謀劃佈局竟然早就開始了，可笑他們還一直認爲楚寧就是一個不學無術的莽漢，是讀書人的恥辱！
畢竟楚寧一直有着一個大明正式頒發的秀才身份！
別說王文，就算是朱祁鎮，在楚寧觸犯相關的刑律之前，誰也沒有資格剝奪他秀才的身份！
更何況，朱祁鎮會這麼做嗎？！
答案不言而喻，當然不會！
朱祁鎮恨不得給楚寧單獨準備一次科舉，讓這傢伙成爲大明的狀元！
如果不是人家楚寧‘不稀罕’，估計朱祁鎮真的這麼做了，畢竟也是自己的老師，‘學歷’太低了，就太不好看了。
不過就算如此，人家楚寧也不太需要這個了，人家一出手，就教導出狀元一個，進士六個，而這七個人，現在是大明朝野公認的能臣！
所以，那些讀書人在西方世界肯定能很好地‘完成’傳播華夏文化的歷史重任！