畢冉因爲上次在行宮吃了很大的虧，所以現在那支手槍幾乎是隨身攜帶，就是害怕有突發事情。
穿着厚厚的冬季衣服，畢冉覺得自己就好像個糉子一般，不過這季節，大家普遍都穿的跟個糉子一般。畢冉也算是運氣好的了，最起碼能攀上曹家所以現在基本衣食無憂，衣食住行都是曹若蘭或者曹寅給操辦，畢冉自己感覺有點喫軟飯的意思。
或許命運就是如此吧，有失必有得，畢冉來到這個世界，遭遇過的事情一般常人確實難以想象，所以雖然不是很心安理得，但誰也不會拒絕來自物質方面的回饋。
在古代，畢冉覺得每一次出遠門都是一個巨大的工程，交通工具的匱乏，再加上效率低下，因此大部分時間都是浪費在沿途之中。
一路從運河主幹走，按照船的正常速度要兩到三天才能到到達天津，按照畢冉粗劣的計算，這船行駛的速度快的時候能接近三十公里每小時，慢的時候比七八公里每小時，再加上可能沿途需要靠岸補給，下岸買點東西。怎麼也得花上一個月的時間才能到揚州。
畢冉和索額圖計算過，如果這一路船隻不靠岸，而且一路順暢的話，可以在二十五天之內到達揚州。
現在是康熙十一年，接近十月中旬，那麼最終到達江寧得是十一月下旬，按照這麼估算，那曹暉已經比自己這一夥人提前半個多月啓程前往江寧，估計這會最多也就走完四分之三路程，還得十幾天才能到家。
畢冉和曹若蘭在閒聊的時候問過曹若蘭：“你們是幾月份開始從江寧出發到京城的？”
曹若蘭想了好一會纔回答道：“我和曹暉哥哥是五月下旬開始出發，一路走走停停，七月的時候才勉強進入直隸。”
畢冉聽了之後，不免有些驚呼道：“我了個乖乖，接近兩個月的時間纔到京城。”
這麼一想也對，交通運輸是限制社會發展的一大屏障，難怪自古以來諸如漕運、海運這一類交通生命線都要緊緊的攥在統治者的手裏，還要委任高級別官員來管理。
敢情這交通樞紐控制在誰手裏，誰就是大哥呀。
行駛了兩天左右進入天津，來到有名的天城。畢冉的官船走的是北運河河道，來到三岔口，這個和南運河以及海河交匯的地方。
船要進入南運河河道，繼續南下，三岔口這裏由於是交匯處，所以來玩的船隻很多，即便現在是冬季，漕運依舊十分繁忙，要知道每年都有接近四百萬石的漕糧要從滄州運往京城，主要是這條運河還承載着大量的瓷器，鹽，煤等貨物的運輸，因此南北物資的融匯給天津沿河兩岸帶來了十分繁榮的經濟。
索額圖雖然是保和殿大學士，但也兼任着戶部尚書的頭銜，雖然戶部大部分公務實際上是由左右兩位侍郎打理，作爲戶部最高官員，國家的經濟情況他其實是比康熙瞭解的更深，所以剛剛認識畢冉這個人的時候，對畢冉口中的論述他其實是嗤之以鼻的，結合他所掌握的國內經濟形勢，他覺得畢冉簡直就是滿口胡謅，因此自然沒有什麼好臉色給畢冉。
要說這索額圖爲何突然對畢冉的態度三百六十度大轉變，並且還很是器重畢冉。終其原因也是畢冉在行宮一事中的表現。這個畢冉不知爲何能笑着接受自己輪番的奚落，在最重要關鍵的時刻提醒自己應該如何擒拿賊人，促使自己內心的厭惡感直線減低。
本來索額圖爲畢冉邀功其實就是想試一下畢冉這個被品性，試試這個人是不是那種貪圖虛榮，不學無術之徒。令索額圖意外的是畢冉居然會推辭，這讓索額圖有些刮目相看，覺得畢冉爲人雖然磨磨唧唧的，但是內心卻光明磊落，且不求功名利祿。單憑着幾點以及讓索額圖認爲畢冉是個值得結交的朋友。
這時畢冉和索額圖高談闊論，聊着這一路以來的所見所聞，畢冉時而吐槽，時而正兒八經的說着自己的見解。
而索額圖覺得畢冉所說的東西，有些時候自己聽的不太明白，什麼通訊，什麼GDP的，完全不明所以。
索額圖心想：“應該皇上看上的是他身上那格格不入的感覺吧？”
不過這兩天下來，天天喝酒聊天，索額圖倒也不端着官架子，與畢冉以及曹寅嬉嬉鬧鬧的，直接就稱兄道弟的，差點沒燒黃紙拜把子。
主要是畢冉的性格問題，外向逗比，嚴重話癆，喝了點酒就開始喋喋不休，而索額圖很喜歡抓弄畢冉，喜歡看他喫癟的樣子。曹寅正常一點，但卻是個悶騷型的，一般很少接話，但一開口就是補刀。
一天覆一天，索額圖沒有決定在天津靠岸，決定到滄州在靠岸補給，這天已經是夜裏，周邊來往的船隻很少，要隔很久才能遇到一條船。
畢冉在船房裏脫下帽子，感覺腦袋涼颼颼的，其實一個多月前，他就已經找了個剃頭師傅把自己的頭髮給剃了，留着腦後的一小撮，拜託曹寅去找了條辮子，想了很多辦法才把這辮子接到自己腦後那一撮頭髮上面去，現在他腦後如果不仔細看，是看不出這頭髮的假的。
他用手摸了摸真頭髮和假頭髮的連接處，這連接的地方其實用一塊白玉做成蝙蝠型的辮飾，因爲畢冉的假辮子內有黑色的絲帶，假辮子綁在真頭髮的時候會明顯看到連接處的突兀感，因此用蝙蝠狀的辮飾裝在真假髮的連接處，這樣可以起到掩蓋的作用，也起到了裝飾作用，因爲是假辮子，所以辮梢繫結藍色絲帶之後並沒有用寶石金銀的墜角。
畢冉在剃光頭髮之後，還是有些心疼的，畢竟這一天烏黑油亮的頭髮，說剃就剃了，很捨不得，但是沒辦法，時代不同，爲了不讓別人老是圍繞這自己身份的問題，只能入鄉隨鄉搞個清朝髮型。
畢冉在開始搞假辮子之後，才發現，原來清朝的男子也很愛美，雖然剃頭垂辮這樣的髮型確實不怎麼敢恭維。
有錢人，或者那些王公大臣都喜歡在手上戴着大大的扳指，還有各種鑲着寶石的戒指，腦後的辮子，會在辮子的分股裏綁入形狀不一，大小不等的金銀玉石的裝飾，長辮尾梢會綁上墜角以防止辮子胡亂擺動。
這些裝飾品做工講究，十分精緻，有很多不同的形狀，有蝙蝠狀的，夾綁在辮子最上端，也就是腦後部位，也有圓筒形的，定製化的情況比較普遍，有些人爲了突出自己的性格，做成蛇蠍狀的，半月狀的等。
墜角的樣式就更加多，並且多數會鑲嵌各種寶石。
畢冉也總會吐槽，每一個時代都會有追求極致奢華的有錢人，古代無論男人女人，裝飾品的種類花樣繁多，確實出乎畢冉的意料。
畢冉在二十一世紀的時候，身上唯一的裝飾品就是戴着手上那塊萬國手錶了，這塊手錶對於現在這個時代來說，其精細的手工，體現出了工業設計的極致美感。
索額圖和康熙見畢冉手上戴着的表都感到好奇，並且併發出強烈的興趣，環繞着這塊手錶的已經談論過很多次。
康熙貴爲皇帝，倒不會表現的很想畢冉送這塊手錶給他，畢竟礙着面子不好意思開口，而索額圖不同，動不動就纏着畢冉把表送給他，甚至想用內城一套四進院的府邸跟畢冉換。
如果是在現代，或許畢冉會毫不猶豫的就同意用表換一套四進院的四合院。要知道二十一世紀二十年代在燕京一環內有一套四進的四合院，這麼塊手錶算的了什麼？
可惜現在是在清朝康熙年間，這塊手錶是現在的工藝水平無法複製的，是孤品，價值簡直無法估量，而且這還是自己穿越過來後唯一的隨身品。
無論是意義還是價值上面畢冉都不可能將這塊手錶送給任何人，哪怕是曹若蘭，自己也不願意送出去做爲定情信物。
想到這，畢冉這個煙鬼又拿出一根菸點着，慢慢的吐着菸圈，感受船微微的搖晃。想着穿越來之前在二十一歲世紀的過去。
“扁舟如葉片帆孤，少霽臨江得句無。雨竹似人扶酒病，風松學我捻吟須。”
這一聲吟詩聲，畢冉很是共鳴，心裏估摸着是曹寅又在借酒抒發情感。