林升源冷冷看着，也不多說。直到半夜，黃員外才回到房裏，林升源懶得問了。
已經是八月，田野中仍是一片翠綠。只是綠色中間，雜着枯黃的葉子，告訴人們秋天近了。
王宵獵騎在馬上，看着周圍景色，心中百感交集。一年半前，自己從汝州出發，追楊進南下。就此佔據襄陽、鄧州，大片土地。手下三千兵馬，迅速擴充到五萬。這個速度太快了，快得都讓自己感到害怕。過快擴充，手下的軍心不穩，人員不足，總感覺不踏實。
兀朮西來，王宵獵率領三萬大軍北上，再次回到了家鄉汝州。踏上汝州的土地，恍如隔世。
村頭的路口，王忠伸着脖子，看着來的路口。自從小舍人離開汝州南下，時常聽到他的消息，知道現在不比從前，家大業大，不知小舍人變成了什麼樣子。
王青秀靜靜地站在路邊，面色平靜，心中卻五味雜陳。近兩年沒有見到弟弟的影子，不知道他變成了什麼樣子。現在手下數萬大軍，是不是還像從前。
遠遠看見村口等待的人羣，王宵獵急忙下馬，快步走了過來。
王青秀走上前，看見弟弟走來，不知不覺就溼了眼眶。
王宵獵快步上來拉住姐姐的手，道：“這兩年，姐姐可好？”
王青秀點了點頭：“好，一切都好。你一個人在外，辛苦你了。”
王宵獵行了一禮道：“辛苦一點有什麼！只是現在兵多了，地盤大了，我也有了許多煩惱。天色不早了，我們回去說話。”
王忠上來，行了一禮道：“小舍人還是一如從前。小的還擔心，這兩年小舍人招了許多兵，打了許多仗，贏下好大名頭，人會變了呢。還是從前樣子，好，好！”
王宵獵一一見過鄉親，跟姐姐一起，回到了村裏。
天近傍晚，王家的院子裏擺下好幾張桌子，請村裏的鄉親喫飯。大魚大肉，王宵獵帶來的好酒都擺上來，讓大家盡歡而散。此次回鄉，王宵獵還帶了些襄陽的特產，命士卒發給了大家。
衆人散去，天黑了下來。一輪蛾眉月掛在空中，灑下淡淡的光輝。
王宵獵坐在院中的桂花樹旁，看着天空的月亮。就那麼靜靜地坐在那裏，聞着身旁的桂花香，好似回到了小時候，那個無憂無慮的年紀。
上了茶來，王青秀在一邊坐下。道：“這兩年時常聽見你的名字。剿了楊進，今年又與金人兩場大戰，都大獲全勝。鄉人說起，都是贊眷有加。可看你的樣子，卻像不開心。”
王宵獵道：“我離開汝州的時候，只覺得若是手中有數萬兵，治下幾州地盤，天下哪個勢力都不放在眼裏。那個時候興義軍，北上驅逐金人，讓百姓過得幸福，甚是簡單。等自己真地有了幾萬兵，才知道世上的事沒有那麼簡單。許多事情不能不想，不能不管，但真管起來，又心煩意亂。”
聽了這話，王青秀就笑：“大郎，你想的太多了！你現在的樣子，天下哪個不稱讚！只要踏踏實實與金兵戰上幾場，長一長漢人的志氣，就當得上頂天立地的大英雄！”
“大英雄？”王宵獵怔了一會，搖了搖頭。“若只是做個大英雄，只怕不能遂我心意！”
擡頭看着天空中的一輪彎月，王宵獵道：“金軍破開封府，二帝北狩，要說駭人，其實歷史上並非沒有先例。前唐時候，多少次異族攻入長安？燒殺劫掠，百姓蒙難。不過兩個皇帝被一鍋端，宗室大部分被擄走，卻是前世少有。許多人的眼裏，異族不習慣中原，終究要退回去。國家修整之後，重整河山不是什麼難事。我卻知道，這一次與以前不一樣，真的難了。”
宋朝是第一個被異族徹底滅掉的中原王朝，此事對中國影響之大，遠超預料。後來的明朝雖然重整山河，但卻再沒有達到漢唐的巔峯時刻。更重要的是，蒙古入主中原百年，政治、經濟、思想、文化對漢族的影響深遠。再之後滿清入中原，中原的方方面面都受到影響。
最簡單的例子，王宵獵前世，人們對歷代王朝，最多人推崇的是唐朝。特別是唐太宗李世民被尊爲天可汗，許多人津津樂道，並心嚮往之，認爲是中原王朝的高光時刻。實際上對中原皇帝，兼任北方遊牧民族的天可汗，是對遊牧民族的妥協。天可汗不只是一個名稱，同時意味着境內有兩種政治制度，遊牧民族實行的是他們的政治制度和文化。唐是沿襲自隋。兼任天可汗或者類似職位的中原王朝，除了隋唐之外，還有後來的元清。某種程度上，兼任天可汗，說明帝國是二元的。
皇帝本就至高無上，任何兼職都是皇帝屈尊。兼任遊牧的可汗，只說明一點，就是對遊牧民族格外地重視，給予了政治上的優待。實際上在唐朝，安史之亂後，皇帝自己就取消了天可汗的稱號。在中國傳統文化的語境中，李世民被尊爲天可汗，並不是中原王朝的高光時刻，只是說明北方遊牧民族接受了李世民的統治。這與西方文化不同。西方文化喜歡一長串名字，中國文化沒有這樣的習慣。
另外一個詞，就是天驕。傳統上，天驕是北方遊牧民族統治者的自稱，大約類比於中原天子。但在王宵獵前世，傑出的人物最喜歡被稱爲天驕。有的人是不明白，有的雖然明白，但覺得這個詞特別有氣勢。在影視作品中，在小說中，凡是傑出人物都要稱一聲天驕。
宋朝被蒙古滅國，後來明朝再起，口號之一就是日月重開大宋天。但終明王朝一朝，都沒有滅掉北方的蒙古。到了最後是兼任了蒙古可汗的滿族統者入主中原，滅亡了明朝。從這個意義上說，蒙古的可汗比明朝的皇帝堅持的時間更長久。
宋朝滅國，深刻地影響了中國歷史，也深刻地影響了漢族的文化和思想。至於到了後世，有人甚至認爲宋朝不是大一統朝代，北宋是宋、遼、西夏三國鼎立，南宋是南北朝，就更加說明了漢族自己思想文化的迷失。宋朝弱當然是弱的，但對漢族來說，又哪來的三國？
這種文化思想的上影響，遠比人們認爲的更加深刻。一直到新中國建立，立國七十多年，還在壓制着漢族的文化。思想上，說是復興中國傳統文化，大量文人興起研究王陽明的熱潮。王陽明之前，研究的人就很少了。說是復興儒家，風靡的是《三字經》、《弟子規》之類，在蒙學教材中都不算優秀的一些作品。真正的儒家，真正的中國傳統文化，想的人都不多。