所以李茶累是累了點，但是至少有所得，心裏就平衡了。
只要能夠按照這個節奏繼續下去，李茶還是很滿意的。
雖然林月兒病情一直很穩定，但是李茶還是託胡慶回到學校之後跟副院長老教授聯繫一下。
胡慶也沒有吹牛，他果然能夠聯繫到老教授。老教授建議李茶抽時間帶林月兒去一趟省城，做一個骨髓匹配的測試，把她的骨髓需求先推出去，一旦有合適的就可以儘快做了。
總之病情也不可能一直穩定，根據老教授的經驗，不做骨髓移植的也有超過十年的病人。但是那只是極少數。
得到消息之後，李茶特意找到了林母，商議什麼時候過去。
林母本身沒啥主見，全憑李茶和林月兒自己拿主意。
李茶的手機就在這個時候發狂的叫了起來。
電話那頭是李猛，從李猛那凝重的語氣中，李茶察覺到了不尋常。
原來是縣裏某非煤礦山突然垮塌，十多名工人不幸遇難。
宋領導第一時間趕到了現場應急處置，將現場情況及時反饋給了縣裏。經過緊急會商研判，縣裏決定第一時間找出事故原因，控制住礦山老闆，另外聯繫遇難工人的喪葬事宜。
雖然縣裏一直都在提倡祛除封建迷信，提倡火葬等新式喪葬，但是考慮到人數衆多，家屬情緒極不穩定，決定還是尊重民風民俗，由家屬自行決定採取何種方式。
因爲遇難的工人都是一個村，大部分還是一個小組的人。爲了表示縣裏的重視，也爲了公平起見，宋領導建議由夕陽紅喪葬服務公司來安排喪葬事宜，畢竟全縣也只有夕陽紅能夠以統一的標準來做這一件事了。
李茶乍一聽到這個消息，心裏只浮現出了一個字“慘”
只是他沒有想到這個慘會達到何種程度。
當他跟着王二孟經理一起趕赴村子的時候，剛剛進人村子的範圍內就明顯的感受到了一股涼氣從後背直衝後腦，整個後背都似乎有人在吹冷風。
王二突然叫了一聲：“老孟，你把空調關了吧，這個村兒海拔高，一點都不熱。”
孟經理關掉空調，李茶才覺得心裏稍微安定了一些。
因爲遇難人數多達十三人，又相對分散，有好幾戶人家家裏不具備辦喪葬的條件，村書記在徵求大家的意見之後將十三戶人家組織起來，統一在村委會的廣場上操辦。一來方便各家各戶相互幫助，二來也算是爲夕陽紅這一幫人提供一個穩定而寬敞的場所，畢竟村委會還有幾間辦公室一個會議室可以安頓。
車子開到村委會廣場，李茶一下車就感覺好似來到了人間地獄。
雖然此時是白天，太陽依舊耀眼，可是李茶心裏依舊彷彿被什麼東西捏着，一陣陣的心悸感讓他臉色發白。
接近三百個平方的廣場上已經搭了十三個靈棚，十三條原本鮮活而強壯的漢子就躺在裏面。白色的花圈將靈棚之間的縫隙填滿了，許多擺不下的還沿着路整齊的排在路邊。這讓李茶有一種走在黃泉路上的錯覺。
本來習俗中未滿六十歲的人一般不舉辦葬禮的，尤其是凶死的人，傳聞會發生一些不好的事。
但是凡事總有例外，比如這一次。
老一輩的人說，這種悲慘的事情一定要請一個道行深的道士來招魂送行，不然死者就會冤魂不散，糾纏家屬。
於是遇難者家屬和政府難得的達成了統一。
畢竟現在夕陽紅的名頭實在太過響亮了。
只是王二隻是一個連“悼詞”都不太記得住的蹩腳道士，他對道士這一行的理解和功力遠不如他師父。只能說是看在錢的面子上，又有很多“徒弟”的支撐下，勉爲其難，勉強上陣。上陣之前，他還喝了兩杯白酒壯膽。
這種純粹的悲痛爲基調的葬禮，讓李茶感到很壓抑。
看着王二賣力的在廣場中間跳來跳去，他的徒弟們賣力的把鑼鼓敲得震天響，李茶恍惚中好像真的看到了十三條陰魂與王二開展了搏鬥，時而與王二的身形糾纏不請，時而又飛回了靈棚裏與自己的肉身糾纏在一起，難捨難分。
最後當哭聲到達了第一個高峯的時候，那些魂魄在王二高亢的唱腔之下越飛越高，終於相擁着，攜手並肩去往了西邊。
王二也不勝酒力，嘔吐了出來。
旁觀的有幾個老人暗暗點頭，他們不知道王二喝了半斤酒之後纔上來，都認爲王二是個有道行的人，壓住了這股煞氣。
從村子裏回來，李茶一路上都在想。
在家鄉，喜喪是一個流傳已久的習俗，據說可以上溯到先秦時期。那個時期，這裏還是蠻夷之地，人們還認爲死代表着舊生命的結束和新生命的開端，是一件值得慶祝的事。所有的族人都要爲舊事物的消亡和新事物的誕生而慶祝。
只是，現實中，在人的情感中。生離死別依然是人悲傷的重要來源。
江郎說：黯然銷魂者，爲別已矣。
死亡歸根尋底，依舊是一個讓人感懷而悲傷的負面的東西。
李茶想起了自己，有一天當自己的父母老去，終將有一天會離開。到那個時候，自己是尊重這邊的習俗，把自己的真實情感隱藏起來，強顏歡笑以至發自喜悅的送走他們呢還是尊重自己內心的真實想法，悲傷的哀悼呢
或者，喜喪的本質上只是針對外人而言。
他們可以以看熱鬧的心態來點評，來評判。
可是作爲當事人，作爲真正的孝子賢孫們，他們能夠在葬禮上指責親友們的笑臉嗎能夠指責他們不嚴肅嗎
死亡，畢竟是一件嚴肅的事情。
你可以改變葬禮的節奏，增添悼念的花樣，可是你改變不了它本質上悲痛的事實。
或許，是時候說再見了。