此時甚至有許多人都在想，剛纔凌凡和何凡口中那逍遙的門派，以及天山禿鷲宮，是什麼呢從他們的談話來看，似乎他們都繼承了逍遙的門派。是不是正因爲傳承了那逍遙的學風，所以凌凡才把這麼年輕的年紀，武功高深莫測到這樣的地步而我又何嘗能，改變以往，不僅變成先天的，而且還能在短短几天內，將少林七十二技全部練成成功他們越想這件事，他們的心就越發熱。他們中的許多人甚至想離開布萊克伍德懸崖，到天山去尋找禿鷹宮，看看是否也能得到逍遙的門派的遺產如果真的得到了，也許，他們還有機會和現在的凌凡和我爭鋒只有這個剛剛產生的想法，立即熄滅了因爲凌凡剛剛放手，武林大會如果不走，誰也不能離開黑崖，如果敢走，將受到凌凡的全力支持。見過凌凡的力量，誰敢違抗凌凡的話這絕對是一個死亡願望而如果生命全部逝去，即使真的有一種悠然自得的傳承風格在寺廟裏，又有什麼用呢他們只能壓抑着火熱的情緒，繼續看着凌凡和何本人比豆。而這個樣子，卻逐漸看到了不同。他們發現，雖然凌凡和任儀都表演了少林的七十二項絕技，但我能用一拳一腳說出或做的任何事，都充滿了佛教的意義和魅力。佛的禪意博大精深，氣勢磅礴，挺拔挺拔，這正是少林真正的七十二項武功。但凌凡的拳、腳、掌，雖然動作無疑是少林七十二的絕技，但逐漸沒有了佛02的味道，而是變成了一種至正、至兇、至強、至大韻，完全脫離了佛禪。然而，這些舉措的威力絲毫沒有減弱。相反，它變得更強大，更可怕。漸漸地，我感到不知所措。也發現，他的眉毛皺了起來，不明白爲什麼風格的大小會發生變化，但是兩個人打架，英寸是危險的，他沒有時間去想更多，改變，佛教禪宗和拳法之路，在字段是一個自然的無爲，充斥着他的全身，然後，一個深奧的非常放鬆，向攻擊。仁一的拳是平和而自發的。它似乎慢了下來，但凌凡卻毫無節制地攻擊他的大智慧。於是，凌凡立刻感到有些無力，不得不暫時退避，以躲避任毅的拳頭。“這是道家的拳法嗎”武當道家太極拳劍經典”“允許我這樣做，對我來說太可怕了。他從佛教的武功，轉瞬間變成了道教的武功。他甚至變得如此自然。在日月戰場上觀看各派的人們，頓時是一陣奇觀。只有那句驚歎聲很快就被忘記了。如今，正是這些人被震驚了很多次，麻木了。但武當派的長老崇旭道長，卻兇狠地站了起來，盯着何本人。太極拳劍，這是他們武當派傳承的基礎。還沒等他看到仁一要一個接一個地表演少林七十二招，他還是鎮定自若。畢竟，練習武功是一個漸進的過程。即使任能在短短几天內完成少林的72項絕技，他也可能達到頂峯。在崇許刀場，我絕對不會練太極拳。路的主人在想，會議結束後，凌扇成功地成爲武林的領導人，他將放棄他的老凌的臉，求幫助處理任何我真氣，並帶回武當太極拳劍的門派，最好是取消我。這樣，武當門派的傳承就不會流失。爲此，即使付出高昂的代價，他也會付出代價。但現在，我可以，我一直練習太極拳如此完整。我認爲，太極劍法，作爲我也是一種成功的練習。對於太極拳劍術的威力，沒有人比崇許刀場更清楚了，它是父親三豐在晚年，一套武功，嘔心積血的創造了真正的武功啊。雖然凌凡的武功極爲高超，但崇許並不認爲凌凡可以與三豐的祖先相提並論。這一點，從任何一個我的太極拳，凌凡將被迫移動可以看出。而太極拳，讓凌凡那麼刁滑，讓太極拳劍那麼有力難不成，凌凡真的想被我打敗嗎如果凌範丟失了，那他的武當太極拳劍不但要流浪到外面，連太極拳劍也得不到了。一想到這，就沖虛一臉死亡但方證在一旁看到一臉得意:我少林七十二的絕活被搶了，你武當派也不覺得好，要受苦，大家一起受苦。至於嶽不羣，從頭到尾，他的臉色沒有一點變化。在日月武功場，我將一個凌凡的太極拳逼了回去，心裏頓時鬆了一口氣。他害怕凌凡會做什麼。畢竟，他相信凌凡能夠完全自如地表演少林的72項絕技，因爲他也像他一樣練習小功。只是小無相力，雖然可以模擬世界武功，讓練習者掌握世界武功的奧祕，但那也是模擬啊。我從來沒有聽說過，基於小的無功功率練習其他武功，我可以改變其他武功的風格，讓它們更強大。凌凡不僅像他一樣繼承了逍遙學，而且比他更瞭解逍遙學。所以，他很擔心，萬一他得到的小無功是不完整的，而凌凡得到的小無功是完整的，那麼，他依靠的武功風格，就是不落後。而現在，太極拳一放，玲玲就着急，這意味着玲玲已經贏了一點無功，就這樣，並沒有得到多少。他看到了獲勝的希望一招，本人立即猛攻，太極拳連連射擊，有時指劍，用劍攻擊凌凡，凌凡絲毫不給機會重獲上風。後最初的滯澀，拳頭，腳，手，之間，應該轉身再次填滿，和事實之間，，只是，，，大尺寸，更豐富，似乎與整個天地，與雄偉的勢頭，意外他攻擊的背壓，開始滯澀。“這怎麼可能”這絕對不是一個反應性的工作。你到底在做什麼難道少林七十二絕技竟然衍生出這樣的恐怖比七十二個少林功夫本身的威力還大”讓我越來越害怕，越來越壓力，最後是恐慌的咆哮。“當然一點也不無功”傻瓜，你以爲我耍過的七十二種少林絕技和你一樣，都是基於微小的無功功率，被完全模仿了嗎”凌凡冷笑道。