周家別墅中，周弘義不僅感慨道。
想不到自己當初的一個投資，竟然獲得瞭如此之大的回報。
不僅收穫了一個疑似道館級的盟友，更重要的是對方在關鍵時刻帶來的援軍直接拯救了自己和會稽市無數市民的生命。
“義之所在，雖千萬人吾往矣。”
雲寧接過周母遞過來的茶水，抿了一口道：
“畢竟人心都是肉長的，不可能眼睜睜看着同族被異族屠殺而無動於衷。”
“要是人人都能有你這種覺悟就好了。”
周弘義嘆了一口氣，顯然錢家的行爲令他受到了很大的打擊，這個世界竟然真的有這種人，爲了一己之私引異族屠殺同族。
“天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足以奉有餘。”
雲寧引用了道德經中的名句：
“大自然之所以可以實現永恆，就是因爲大自然會持續不斷地將資源從集中的地方分散到稀薄的地方，從而實現各個地方、所有物種均衡發展；而人道就不同了，不斷地攫取資源是人類的本性，因爲只有這樣才能確保自己在惡劣的大自然中存活下來。”
“這種本性不能說不對，因爲沒有這種本性的物種早就在歷史的長河中消失了。但是隨着科技的發展，人類在一定程度內可以逃避大自然的約束，因此那些實力比較強的人就會肆無忌憚地開始掠奪資源，以求自己的基因可以永遠的傳承下去。”
“但是這個世界哪裏有這麼好的事情大自然就像是彈簧，科技的發展相當於提升了人類的力量，可以在一定程度內壓縮彈簧，從而爲人類擠佔出更多的空間，可問題是人類擠壓的越多，彈簧蓄的力也會越多，終有一天，科技的力量就會壓制不住彈簧的彈力，到了那個時候，災難就會降臨，原先人類從大自然攫取的東西，都會被大自然無情地拿回去，重新實現天之道，損有餘而補不足。”
“這條理論放在人類社會也是一樣的，上位者以爲自己手中的權利和實力可以保護自己，從而讓自己不斷地攫取更多的利益，來讓自己的基因更好地傳承下去。而在這個模型中，整個人類族羣就扮演了大自然的角色，當上位者攫取的資源達到一定的閾值的時候，來自底層的反彈就會降臨，到了那個時候，就是天翻地覆，再造天地了。”
“因此，一個完整的社會，就應該有一個類似於天道一般的存在，時時刻刻監視着整個人類社會。當資源過度集中於某些人手中的時候，就果斷出手，把這些人幹掉，將他們身上的肉割下來餵給廣大的底層，從而實現整個族羣健康地發展。”
“這個類似天道的存在必須是組織，因爲個人很容易被自己內心自私自利的基因所影響，而在組織之中，人人相互監督，相互影響，只有這樣，才能確保天道的公正性。”
“如今的天朝，缺少的就是這樣一個類似於天道的組織，以至於世家可以肆無忌憚地收割底層的平民，而不用擔心受到懲罰。”
“可以說，在這股大潮之下，世家政治的覆滅，已經是板上釘釘的事情了。”
“真的有這麼嚴重”
周弘義皺眉道。
雲寧知道周弘義在想什麼，他畢生的追求就是組建一個世家，擠進上層社會的圈子，雲寧現在所說的話，無疑是將周弘義的畢生追求給否定了。
打個不恰當的比喻，如今的周弘義就好像雲寧前世那些正好遇上科舉制被廢除的秀才，讀了一輩子書，結果目標沒了，迷茫是必然的。
不過與雲寧前世不同的是，周弘義如今遇到的變革是社會自我驅動的，變革前後的兩個世界有相當大的連貫性，不像雲寧前世的那些秀才，遇到的是外來文明的衝擊，幾個世代的差距讓他們瞬間找不着北。
因此，雲寧相信，只要自己加以引導，周弘義可以在很短的時間之內重新找到自己的定位。
想到這裏，雲寧點頭道：
“不錯，世家政治的覆滅的歷史的選擇，除非神明直接出手，干預歷史的進程，否則沒有任何人能夠拯救這腐朽的制度。”
“那”
聽到雲寧的話，周弘義的眼中露出了一絲迷茫。
雖然周弘義沒有把話說全，但是雲寧也知道他的意思：
那我的畢生追求又算什麼
“正所謂世界潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。”
雲寧嘆了一口氣：
“與其給世家政治當陪葬品，還不如給世家政治當掘墓人，只有這樣，才能在新的世界中活得更好。”
“你的意思是”
周弘義轉頭看向雲寧。
“沒錯。”
雲寧點了點頭：
“在這個時代，組建世家已經沒有意義了，世家終將覆滅，區別只是早或晚。就算你搭上了世家政治的末班車，也安穩不了幾年。等時代潮流到達的時候，你們家必然會被沖垮。與其如此，還不如一開始就站在新時代的這邊，雖然新時代沒有高高在上的世族老爺，但是一個社會終歸是要有高低貴賤的，否則這個社會就沒有了發展的原動力。早點加入新時代，搶佔一個好位置，或許獲得的收益比你組建世家還要多。”
聽到雲寧的話，周弘義沉默了。
雲寧心知對方現在正在做思想的鬥爭，因此也沒有着急，而是自顧自地喫起了桌上的糕點。
大約過了半個小時之後，周弘義擡起頭，對着雲寧說道：
“你是讓我投靠馬明達”
聽到這話，雲寧拿糕點的手一頓，擡頭瞥了周弘義一眼，緩緩道：
“你覺得呢”