盛世肆意妄爲的呼喊着，她睡醒了，別人也該起牀了。
“練武啦，起牀啦。”
孫思邈揉了揉小丫頭的沖天辮，“去把你小舅拉出來。”
盛世點點頭，風風火火的闖入小舅的房間，“起牀啦，懶蟲。”
“知道啦”，李安之揉揉眼睛，昨日睡的太晚，還是有些乏。
出來一看，人還挺多，四個老婆都在，武順和武珝也準備好了。
這個畫面很友愛，孫思邈站在最前面，後面男男女女站了很多人，這是都要練五禽戲呀。
這個事好像傳染，就連不遠處的護衛也跟着練了一趟。
這麼多人一起練，很是壯觀，只是多了些熱鬧，少了些精髓，這裏面練的最好的當然是孫思邈，給人一種渾然天成的感覺，而李安之也沒差多少，看着很是空靈。
“你的進步不小。”
“謝師傅誇獎”，別的不敢說，五禽戲他從來沒落下過，每天必練。
“以我的經驗，不出十年，你的五禽戲一定可以突破。”
“十年那麼久？”
孫思邈擡手就像教訓這個不知好歹的徒弟，十年還久？他自己練了幾十年呢。
可那手卻沒有打下去，不是徒弟躲了，而是這麼多人看着，他也要給徒弟一些面子。
“不要急功近利，慢慢來，到時你就會明白五禽戲的好處，你不是想成爲高手嗎？十年後你就會如願。”
李安之當然是相信師傅的，只是他偶爾也會出錯，“師傅，你現在多厲害？”
孫思邈看向四周，“這些都不是我對手。”
初一？陸名臣？至善？
“吹牛”
“混賬，有這麼跟師傅說話的嗎？”
李安之笑了笑，“師傅，你要說你能打過我，我信，畢竟我也不敢跟你動手，可你確定能打過至善？”
孫思邈一聲冷笑，“無知，至善也傷不到我，他的每一步動作我都能提前知道。”
得，李安之明白了，還是躲，還是老一套。
“懶得跟你解釋，讓他們都滾遠點，立刻，馬上。”
說着說着還急眼了，李安之縮縮脖子，咳嗽幾聲，“都聽到了吧？你們都去山下吧。”
王清洛輕輕拉着郡王，“都走啊？那喫飯喝水怎麼辦？怎麼也得留幾個吧？”
“你呀，擔水不是還有我嗎？做飯你不也會嗎？再說還有薛琪呢，自己動手豐衣足食，沒看師傅都生氣了嗎？”
王清洛嘆了口氣，“我做飯難喫，還是薛琪來吧。”
“好了，準備一下，我們去主觀祈福。”
祈福是一件很正式的事情，沐浴更衣，準備香、花、燈、水、果。即“五供”或“五獻”。道經有云：“五獻皆圓滿，奉上衆真前，志在求懺悔，亡者早生天。”在拜神時最常用的是香，道教認爲香可以上達天庭，是溝通三界十方的媒介。
一行衆人來到草樓觀正門，都跟着孫思邈，就是李安之也不太明白流程，就像一行人都從側門走一樣，這是三個門，天門、地祗、人鬼，而他們走的是人鬼門。
一路走來，大家都很規矩，就連盛世都不敢造次，清洛抱着青雲，賽玉珍抱着青塵，而李安之則抱着凹子。
不可以腳踩門檻，更不能坐在上面，男人一般要先邁右腳，女人則是先邁左腳。
而裏面是三清像，玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
銅底金漆，這都是錢，而且是李安之出的錢，跪拜中的李安之總感覺怪怪的。
香爲三炷，先上香再叩首，左手扣右手。
相信上過香的都知道，每次都是三根香，稱之爲一炷，那麼爲什麼是三呢？
一種說法是三根香代表三清，另一種說法是三爲萬物之始。
道生一，一生二，二生三，三生萬物，所以在道家的理念裏面，三是世間萬物之源，屬於道家的三炷香表示對世間萬物的敬畏之情，而且在道教中三是級數，相當於佛教中的九，表示對神明的最大敬畏。
一套流程下來，李安之都信了，對神靈的敬畏，對三清的敬畏，還有對錢的敬畏，他是個無神論者，哪怕很多事都無法解釋，他依然堅持。
最虔誠應該是陳惠兒和武順，兩人時間最久，尤其是陳惠兒，嘴裏唸唸有詞，不知說的是什麼。
當所有人都完成後，李安之讓初一拿出禮單，這是禮，錢財、糧食、衣袍都有。
日上三竿，一行人疲憊不堪的回到後山，此時就面臨一個問題，喫飯的問題，因爲人都下山了。
乳孃照看孩子，幾個女人做飯，初一、陸名臣和李安之負責擔水，至於柴火，很多，暫時夠用。
男人擔水劈柴，女人煮飯烹茶，神仙般的日子也不過如此。
盛世和武珝遊遍了終南山。
武順和惠姨經常去祈福。
王清洛和其他幾個女人廚藝增長很多。
初一和陸名臣偶爾切磋，當然少不了至善。
而李安之最是悠閒，能坐着絕不站着，能躺着，就一躺到底，感受這山、這水、這詩情畫意的終南山。
這樣的生活很好，所有人都洋溢着笑容，直到半年後，長孫皇后的到來。
嗚嗚泱泱全是人，恨不得把終南山都佔了。
“你那什麼表情？敢嫌棄我？”長孫上來就興師問罪。
“知道您是皇后，不知道的還以爲仙女下凡呢。”李安之拍着馬屁，他哪敢捋這虎鬚。
長孫哼了一聲，也不管施禮的其他人，直奔凹子，“怎麼成野丫頭了？皮猴子，你敢虐待我女兒？”
李安之這個苦啊，誰敢虐待凹子？如今凹子跑的飛快，就是經常流鼻涕，看着不像大家閨秀。
“您就別拿我立威了，這裏的人對您的敬仰如滔滔江水氾濫的一發不可收拾。”
“你可別噁心我了”，長孫知道這小子皮的很，一般的事根本嚇唬不住。
“新政實施了，崔仁師催你過去，他頂不住了。”
這纔是她來的原因，只是李安之並不着急，時間還早。