頂點小說 > 復空紀 >第六百二十五章 聖會
    正當無出列出時間表,開始湊“時間局”,合併時間交點時,提到了辛吾所穿的“文子”之“生卒年不祥”。

    “‘不詳’就對了!我,作爲你哥們,要想把這世紀大局攢成,本來就是‘硬’插進來的,呵呵,不要管我,不要管我。反正我能進入他們的‘共同期’就成!”

    辛吾打着哈哈,等着無出‘出結果’。

    “好,由以上的時間段分析出來,找到了:能把所有在世的五位,不,六位大聖人們,實在是湊不到一起:有位爺,太老了:穆罕默德;還有位,又太小了:蘇格拉底。這倆人只好被‘除名’,我能幫你整的最好時間段就是:

    “公元前542年”:在這一年裏,你們勉強能對話:孔子七歲;老子二十七歲;喬達摩七十九歲;而你,文子,十二歲。

    按各自的最佳理解期和生存期,這已經是我能幫你和其他三位聖人所能湊出來的,最佳時間段了。”

    無出一通計算,出了結果。

    “成!成!十二就十二,我在春秋時期的十二歲,也一定不會丟掉‘辛吾’時期二十一歲的所有見識的,整!”

    辛吾非常高興,無出出手,無人能出!

    他相信,這活兒整起來,前無古人,後無來者!

    喬達摩·悉達多,這位年已近八十的老頭,被文子召喚入夢,參加到了這場:“時間局”當中。

    語言問題?有來自二十一世紀的辛吾啊!通曉八國語言,可不是吹牛的。

    當文子作爲這場“時間局”會議的召集人,分別進入喬達摩、老聃、孔丘三人的夢中,召開了一次“跨國會議”:

    “東方聖人·人世·高峯論壇”。

    對,這麼貼切的會議名字,正是辛吾———文子,想出來的,

    這是一個冬夜,確切的說,是冬至,是北半球的人們,心安理得睡得最長的一夜。

    而文子則把這次“東方聖人·人世·高峯論壇”的召開時間,給定到了這一天,爲得就是最一整年當中,最長的有效會議時長,達到最長。

    拋卻三個小時的時差,在預計十小時的有效睡眠中,能讓三位東方聖人同時“參會”的時間段,頂到天了,也不過只有六、七個小時。

    不僅如此,這一天的喬達摩,早已經成功“升級”成爲釋迦牟尼,正在今天印度比哈爾邦首府巴特那的北邊的吠舍離城(意思爲廣嚴城)。

    他雖然正在重病當中,但在這一天,他不僅在夢中參加了這場重要的“高峯論壇”,繼續講法。

    此時的釋迦牟尼,明確地知道:自己將在三個月後,也就是公元前543年2月15日去世。

    因此,對於講法的事,無論是醒時的人世、還是夢境裏的他鄉,都是他全身心所向往的地方。

    之後,雖然病越來越重,但是他計劃仍然要遵守約定,堅持去往他的最終去處,也是他的涅槃地:拘屍那迦。

    正因爲知道自己時間不多了,釋迦摩尼非常重視,並且感謝文子,這位來自東方大國的小朋友,竟然可以利用他的夢境時間,邀請他,和東方兩位將要影響千年的未來聖人孔聖人、老子進行一次“同一時空”的交流。

    這個條件,說起來簡單,可是真要能夠完全實現:時間、空間,完全重疊,還真不是一件容易的事情。

    更重要的是,他們的“智慧度”,到底能不能在同一個層次,還是一件很“牽強”的事,但是:聖人就是聖人,之所以能被稱爲“聖人”,開悟或早或晚,靈魂總能超前。

    不用文子擔心,被他邀請進入之後,老聃無比興奮,他從來沒有想到過,文子這位小兄弟,能有這等本事,請來了一位思想境界高深莫測的國外大聖人;而孔丘小弟弟,此時雖然還處懵懂,卻也依稀明白這次“高峯論壇”的重要性,哪怕此時,沒有討論發言的份兒,光只是能有資格“旁聽”列席着,就已經是幸福無比了!

    在文子運用來自辛吾時代功力的翻譯之下,三位聖人溝通沒有太大困難;

    其中最主要的思想交鋒,主要是來自老聃、文子發問,而釋迦牟尼進行回答;偶而的,孔子也能插問幾句,但比例就偏低了。

    如果能有錄像機,這場長達六個小時的“東方聖人·人世·高峯論壇”上,他們都聊了些什麼,文子真希望能全程刻錄下來,帶到二十一世紀,放給胡塗公去看、去聽,讓他明白:爲什麼會在這個世界上,同一個時間,幾乎東、西方,最聰明、最智慧、最偉大的人,全都“突然”集體涌現出來了!

    肉體凡胎藉由母體,從各個不同的家庭中,各自誕生;可是,一旦入了這“人世”,屬於這些聖人們的那些個“思想”,又是從何而來的呢?

    如果說,是代表“大道”的“道主”辛吾,以兄弟“時間主”無出的洪荒之力,加上自己的“六小時”的主辦人、組織人、主持人、兼同聲傳譯、兼參會者、兼記錄者……爲一體,而促成這一無解現象的,你信嗎?

    當然,這太扯了!

    包括辛吾自己也覺得很扯;可是,不管別人怎麼認爲他在“扯”,他確實:

    “扯”來了,做到了!

    一共六小時,當身在中華大地東部沿海魯國的孔丘,以及位處華夏腹地中原地區的老聃在第一個深甜的夢境中,被文子輕輕牽起,請到了文子搭臺的“直播間”時;身在重病困擾下的印度北部邦的吠舍離城裏,剛剛結束了一天“講經”的釋迦牟尼,纔剛剛進入夢鄉。

    這位深受疾病困擾的西方聖人,被辛吾那誠懇的邀請聲所喚,隨之也進入了屬於文子爲主播的““東方聖人·人世·高峯論壇”會場:

    屬於道主辛吾搭建的“直播間”會議平臺。

    周圍背景,一片混沌虛無,只有四位“參會者”端坐於一方桌几四邊:

    東邊坐着七歲的孔丘;西邊坐着年至耄耋的釋迦牟尼;南邊坐着二十七歲盛年正好的老聃;而十二歲的文子———辛吾,自己坐到了“面南背北”的北座,偷偷佔着“帝王位”,來當今天的“東道主”。

    在夢中攢局最大的好處是:零成本!

    不用準備任何會議資料、會議用品……只需要意念相邀,神魂至,即可!