壽衣！
黑色的壽衣，兩手下垂着，兩腿併攏，面孔一片慘白，然後腦門上貼着一張黃紙。
這是趕屍，王長生一眼就認了出來，只是沒想到他會在這裏碰到趕屍的人，因爲正常來說，這是詳細那邊纔會有的特色。
趕屍大概算是一種巫術，從中衍生出來的，並且在民間都耳熟能詳，只不過信奉的人很少，絕大部分的人都覺得這是不可能的，是一種封建迷信的活動，但是趕屍的歷史也是相當悠久了，特別是在明清那個年代更爲廣泛。
雖然說這種趕的屍體跟殭屍都很類似，其實也有很大的不同，因爲殭屍自己已經有能夠自主行動的能力了，而趕屍則是需要祕法才催動的，因爲在屍體的體內殘留了一道魂魄，三魂七魄並未全部出去。
而且趕屍的說法有很多，規矩更不少，並且有着自己一套嚴苛的定義，是絕對不能夠逾越的，就像趕屍的規矩中就有三趕和三不趕的說法，砍頭，絞刑，戰死的必須保證屍體足夠的完整度纔行，要不然這些個死法的人因爲死狀太過悽慘，搞不好是要屍變的。
至於說到所謂的三不趕就有點麻煩了，趕屍匠們更是不會去觸犯這些規矩的，就像自縊，上吊，跳樓而死的，趕屍匠們知道死因後就會告訴死者家人，這種屍體不行，就地火化或者掩埋最好，不然就算帶回去安葬，家裏也會有麻煩的，因爲這些死法的人怨氣都很重。
趕屍最盛行的時候是在民國，明清時期，因爲那個時代客死異鄉的人有很多，而國人都講究個入土爲安和落葉歸根，所以在那個年代就比較流行，特別是在外地爲官的人，死在外面後家人都會想着要送到老家去安葬，所以電視裏演的那些穿着清朝官服的屍體排成排的被人在深山老林裏趕，也不是沒有原因的。
看見這個隊伍，王長生也挺意外的，因爲他也是第一次碰到這種狀況。
那兩個人出來後就在低聲的交談着，也不知道在聊點什麼，身後的七具屍體就那麼靜靜的站着。
月黑風高，天邊掛起了一輪殘月。
風吹樹林嘩啦直響，這一幕要是被一般人看見估計都得給嚇個半死，但是王長生卻沒啥感覺，他只是好奇，想要往下看看這些趕屍的人，到底要做什麼。
同時王長生也意識到了，之前張超從養老院裏接走的那具屍體，肯定也是要被趕走的，只是不知道出於什麼原因，被送到了殯儀館裏，要不然那個老頭可能就會成爲這隊伍中的一員了。
不過就在這時，王長生忽然聽到了一陣奇異的聲音，在他的耳邊傳來了一陣鈴聲。
於此同時，那兩個人也不在說話了，而是站立着不動，看向了一個方向。
那鈴聲是弱音若無的，飄飄蕩蕩，你若是不仔細聽的話，根本都聽不到。
王長生忽然擡起頭，看向東北方，那邊的林子裏突然有一羣鳥被驚了起來，四處亂飛着。
趕屍兩個配置，招魂鈴和招魂幡，前者是用來引導屍體前行的，後者則是用來定魂的。
大概半個小時以後， 樹林裏本來是很靜的，但卻在忽然之間傳來了輕微的“嘭，嘭”聲，就跟有人在跺腳一樣。
“鈴鈴鈴……”
鈴聲越來越近，王長生躲在了一棵樹後靜靜的觀望着。
“鈴鈴鈴……”
“嘭，嘭，嘭”
招魂鈴的聲音和跺腳的動靜越來越清晰。
“陰人過路，生人迴避咯”這時候那邊的方向，有人扯着嘶啞的的嗓子喊了起來。
王長生這時候確切的意識到，這是有趕屍人過來了，同時那兩人就也趕忙迎了過去。
“陰人過路，生人迴避！”
以前趕屍匠喊趕屍隊伍的時候，都是說“各家各戶把狗子關到起.大家都不要出來.我們要進村來了”，那時候趕屍隊伍會走村路，湘西這邊坊間對趕屍也不是特別的陌生，所以隊伍進村以後趕屍匠會叫村民把門關好，不要把狗放出來，狗通靈容易狂叫不說可能還會四處亂竄的咬上屍體。
現在的趕屍的隊伍已經不走村路了，走的全是深山老林，就是怕被人給撞見，不過按照規矩他們也得要喊話，所以每走幾步的時候就會喊上一聲“陰人過路，生人迴避”了。
漸漸的，不遠處的樹林裏出現了一支的隊伍，走在最前面的是個穿着黃色的道袍，手拿招魂幡和招魂鈴的中年邊走邊吆喝着。
這中年的後面跟着六道身影，走路的時候都是一蹦一跳的，此起彼伏，全都穿着黑色的壽衣，然後這六具屍體每次跳起時他們的腦門上貼着一張黃紙就會隨風輕輕的飄一下。
六具屍體，陰氣極重，從頭到尾都被一條繩子給綁在了手腕上。
草屋前的兩人頓時迎了上去，然後張嘴叫了一聲：“師傅你回來了。”
“嗯”這中年趕屍匠點了點頭，然後將招魂幡插在了地上，他身後的屍體也隨之停了下來。
“您們兩個從頭往後看屍體身上的繩子有沒有綁好，再看看符紙貼的是不是牢固，我們休息一下，把這幾具屍體給接上然後再啓程了”
“嗯，好的師傅，你先歇一會，我們看看的……”
這兩人開始檢查着屍體有沒有什麼異樣之處，畢竟是死人如果出現什麼紕漏的話是會很麻煩的，比如詐屍。
因爲這些屍體的體內都有一道魂魄，所以狀態都不太穩，如果詐屍了那把趕屍人給咬死的狀況也不是不可能的，所以他們每一步都做的非常小心翼翼，務求萬無一失。
這兩人檢查了片刻就跟師傅說了聲沒問題，然後對方讓他們把草屋前的幾具屍體也給綁上，待會再啓程。